نظرية المعرفة الموضوعية

"ترى الموضوعية أن أساس كل المعرفة هو الإدراك ، دليل الحواس. نحن ندرك الواقع من خلال الرؤية والسمع واللمس والذوق والشم. في هذا الصدد ، الموضوعية هي فلسفة تجريبية ، بالاتفاق مع أرسطو والعديد من الفلاسفة الآخرين ، على عكس عقلانية المفكرين مثل رينيه ديكارت ، الذين يرون أن الإدراك غير موثوق به وأن المعرفة تستند إلى حقائق مجردة مثل بديهيات الهندسة ".

اقرأ القطعة بأكملها في دليل الجيب للموضوعية المتاح على أمازون

"من المهم كيف نتصور القضايا السياسية. المفاهيم التي نستخدمها في الفكر الواعي والكلام هي أدوات معرفية تدمج مجموعة واسعة من الملاحظات والاستنتاجات السابقة ، وترتبط بالمفاهيم ذات الصلة في الأطر التي نفسر بها العالم. المواد المعرفية التي ندمجها في تعلم مفهوم ما ، بما في ذلك الروابط مع المفاهيم ذات الصلة ، ضمنية إلى حد كبير ، أقل من مستوى الوعي الواعي ، لكنها مع ذلك تؤثر على محتوى مفاهيمنا. عندما يتغير هذا المحتوى الضمني ، يمكن للمفهوم أن يغير معناه ".

أكمل القراءة

"في الثقافة المثالية ، سيكون لجميع الممارسات الصحية أساس عقلاني تماما. لكن هذه الثقافة بعيدة المنال. لذلك في ثقافتنا كما نجدها ، علينا أن نبحث عن ممارسات صحية حيث نجدها ، أو نخترع ممارساتنا الخاصة. بينما نفعل ذلك ، نحتاج إلى وضع فلسفة عقلانية في الاعتبار. يجب أن نحاول قدر الإمكان الاستمتاع بالجوانب العقلانية والمفيدة للممارسة المعنية ، مع تجنب جوانبها غير العقلانية أو الضارة ".

أكمل القراءة

في هذه المقالة ، يجادل ديفيد كيلي بأن المعرفة يجب أن ترتكز على الأدلة وفقا للمبادئ المعرفية. تميز هذه الدراسة بين نوعين من المبادئ: قواعد الإثبات وقواعد التبرير. تحدد قواعد الإثبات ، مثل شرائع المنطق الاستقرائي والاستنتاجي ، نوع الأدلة ذات الصلة بأي نوع من الاستنتاج. تحدد قواعد التبرير ما يجب أن تكون عليه الحالة المعرفية للشخص إذا كان له ما يبرره في قبول الاستنتاج. هذا التمييز يجعل من الممكن شرح كيف يمكن تبرير معرفتنا بالكامل وصولا إلى أسسها في الإدراك.

أكمل القراءة

"هدفي في هذه الورقة هو التساؤل عما إذا كانت البيانات تتطلب في الواقع استنتاج أننا لسنا عقلانية. ليس لدي أي وهم حول التوفيق بين جميع البيانات في ورقة واحدة قصيرة. في الواقع ، البيانات ضخمة لدرجة أنه حتى المراجعة الشاملة غير واردة. ما آمل أن أقدمه هو سرد لطبيعة العقلانية ، وأصولها النفسية ، التي تقترح استراتيجية لدمج العديد من الحسابات النظرية المتنوعة للبيانات المتعلقة بالتفكير البشري ".

أكمل القراءة

كان آين راند وفريدريش حايك من دعاة الرأسمالية البارزين في القرن 20th. كانا من أهم منظري المجتمع الحر والمدافعين عن المجتمع الحر. كلاهما استند في وجهات نظرهما السياسية ، جزئيا ، على نظريات في نظرية المعرفة. يناقش ديفيد كيلي الاختلاف الجذري في وجهات نظرهم حول قضية معرفية أساسية ، وهي طبيعة التجريدات. رأى راند أننا نشكل تجريدات من ملاحظة أشياء معينة وملموسة. كان حايك يرى عكس ذلك بأن التجريد أساسي. بعضها فطري ، وبعضها مكتسب من بيئتنا الثقافية ، ولكن لا يمكن دعم أي منهما بشكل مستقل من خلال مراقبة الخرسانة. يوضح كيلي لماذا وجهة نظر هايك خاطئة وغير متسقة مع نظرية أخلاقية وسياسية فردية بالكامل.

قراءة المقال أو عرض المحاضرة