نلاحظ بحزن شديد فقدان ديفيد ماير ، الذي توفي في 23 نوفمبر 2019 عن عمر يناهز 63 عاما ، بسبب مرض طويل.
كان ديفيد أستاذا للقانون والتاريخ في جامعة كابيتال في كولومبوس ، أوهايو ، من عام 1990 حتى تقاعده كفخري في عام 2015 ، حيث قام بتدريس دورات عبر مجموعة واسعة من الموضوعات في مجاله ، وخاصة في تاريخ الآباء المؤسسين وعملهم في إنشاء دستور الولايات المتحدة. في السابق ، قام بالتدريس في كلية شيكاغو كينت للقانون وعمل في عيادة خاصة. حصل على شهادته في القانون من جامعة ميشيغان ودكتوراه في التاريخ من جامعة فيرجينيا.
كان اهتمام ديفيد الخاص هو جيفرسون. كتابه الفكر الدستوري لتوماس جيفرسون (1995) هو العمل الرسمي حول هذا الموضوع. كما نشر عملا أساسيا لمعهد كاتو ، حرية العقد: إعادة اكتشاف حق دستوري مفقود (2011) ، وكان يعمل على كتاب قضائي عن الدستور حتى وفاته المفاجئة.
كان ديفيد صديقا عظيما لجمعية أطلس ، كما كان للعديد من المنظمات الأخرى. لقد كان مانحا سخيا ، وعضوا في مجلس مستشارينا ، والأهم من ذلك كله ، متحدثا منتظما في مؤتمراتنا. منذ ظهوره الأول في ندوتنا الصيفية السنوية في عام 1996 ، وعلى مدى السنوات ال 20 التالية ، ألقى العديد من المحاضرات في تلك الندوة وغيرها من الأحداث. لقد كان أحد "نجومنا" ، حيث حصل دائما على أعلى التقييمات من المشاركين جنبا إلى جنب مع التعليقات التي تنقل سحره وحماسه واتساع معرفته:
"إن معرفة ديفيد وحماسه يجعلني أتمنى أن يكون الفصل جلسة طوال اليوم."
"ماير رائع! واضح جدا ، مثل هذا التسليم الطبيعي ، مثل هذا الحماس لموضوعه ، مثل هذه المعرفة الواضحة للمادة. إن رؤيته الجديدة لشخصيات التاريخ العظيمة لا تتوقف أبدا عن إدهاشي وإثارة إعجابي وتشجيعي!
غطت موضوعات ديفيد في أحداثنا مجموعة واسعة من القضايا التاريخية والدستورية. مجتمعة ، فهي أفضل مقدمة ستجدها للقانون الدستوري والمثل المفعمة بالحيوية لآبائنا المؤسسين ، من منظور يكرم نواياهم. انظر العناوين أدناه للحصول على روابط لبعض أفضل محادثات ديفيد حول هذا الموضوع.
كتب ديفيد أيضا بشكل متكرر لمنشوراتنا ، المستكشف (1997-2004) والفرد الجديد (2005-2011). عملي المفضل (من الصعب اختياره) هو مقالته "استكمال الثورة الأمريكية" ، استنادا إلى حديثه في احتفالنا عام 2007 بالذكرى السنوية الخمسين ل Atlas Shrugged. قالت آين راند (في "حقوق الإنسان") ، "كان التناقض الداخلي لأمريكا هو أخلاقيات الإيثار الجماعي. الإيثار لا يتوافق مع الحرية والرأسمالية والحقوق الفردية".
أخذ ديفيد تلك البصيرة الفلسفية الموجزة ، وكمؤرخ وباحث قانوني ، أوضح بالتفصيل سبب صحتها. أنا أحب خاتمة مقالته:
لحل الصراع ، ووضع "علم السياسة الجديد" للمؤسسين على أساس فلسفي متين - وبالتالي لإكمال عمل الثورة الأمريكية - لا نحتاج فقط إلى إعادة تأكيد التزام المؤسسين بالحقوق الفردية ولكن لتأسيس هذا الالتزام في نظرية متماسكة للحقوق ...
من خلال تقديم مدونة أخلاقية جديدة - أخلاقيات المصلحة الذاتية العقلانية - تساعد رواية راند [أطلس مستهجن] على توفير ما فشل المؤسسون في فهمه ، العنصر المفقود في الثورة الأمريكية: التبرير الأخلاقي للرأسمالية ، ومعها ، لحقوق جميع الأشخاص - بما في ذلك رجل الأعمال الأمريكي ...
ولتوفير الحماية الكاملة لحقوق الملكية وجميع جوانب الحق الأساسي في الحرية، بما في ذلك الحرية الاقتصادية، قد يكون من الضروري إضافة أحكام إلى النص مثل التعديل الذي اقترحه القاضي ناراغانسيت في القسم الختامي من أطلس مستهجن: "لا يجوز للكونغرس أن يسن أي قانون يحد من حرية الإنتاج والتجارة".
لإكمال الثورة الأمريكية ، لا يزال يتعين القيام بالكثير من العمل. ومع ذلك ، بفضل رواية آين راند الرائعة ، يمكننا تحديد المسار الذي يجب أن نسافر فيه للوصول إلى تلك الوجهة. كما يقول جون جالت في السطور الختامية للرواية ، "الطريق ممهد".
كان داود عالما بارعا وكاتبا غزير الإنتاج ومعلما ومعلما ومعلما كريما وصديقا عزيزا. وفاته هي خسارة ل TAS والحركة الموضوعية ومستقبل الحرية.
لمزيد من المراجعة
استعادة الرئاسة الدستورية (2012) - الجزء 1 ، الجزء 2:
الحقوق والدستور (2015) - الجزء 1 ، الجزء 2
ما بعد الحداثة وأسطورة جيفرسون هيمينغز
ديفيد كيلي هو مؤسس جمعية أطلس. فيلسوف محترف ومعلم ومؤلف الأكثر مبيعا ، كان مؤيدا رائدا للموضوعية لأكثر من 25 عاما.
David Kelley fundó The Atlas Society (TAS) en 1990 y se desempeñó como director ejecutivo hasta 2016. Además, como director intelectual, era responsable de supervisar el contenido producido por la organización: artículos, vídeos, charlas en conferencias, etc. Se retiró del TAS en 2018, permanece activo en los proyectos del TAS y continúa formando parte del Consejo Directivo.
Kelley es filósofa, profesora y escritora profesional. Tras obtener un doctorado en filosofía en la Universidad de Princeton en 1975, se incorporó al departamento de filosofía del Vassar College, donde impartió una amplia variedad de cursos en todos los niveles. También ha enseñado filosofía en la Universidad de Brandeis y ha dado conferencias con frecuencia en otros campus.
Los escritos filosóficos de Kelley incluyen obras originales sobre ética, epistemología y política, muchas de las cuales desarrollan ideas objetivistas con nueva profundidad y nuevas direcciones. Es el autor de La evidencia de los sentidos, un tratado de epistemología; Verdad y tolerancia en el objetivismo, sobre temas del movimiento objetivista; Individualismo desenfrenado: la base egoísta de la benevolencia; y El arte de razonar, un libro de texto ampliamente utilizado para la introducción a la lógica, ahora en su quinta edición.
Kelley ha dado conferencias y ha publicado sobre una amplia gama de temas políticos y culturales. Sus artículos sobre temas sociales y políticas públicas han aparecido en Harpers, The Sciences, Reason, Harvard Business Review, The Freeman, On Principle, y en otros lugares. Durante la década de 1980, escribió con frecuencia para Revista financiera y empresarial Barrons en temas como el igualitarismo, la inmigración, las leyes de salario mínimo y la Seguridad Social.
Su libro Una vida propia: derechos individuales y estado de bienestar es una crítica de las premisas morales del estado de bienestar y la defensa de las alternativas privadas que preservan la autonomía, la responsabilidad y la dignidad individuales. Su aparición en el especial de ABC y TV de John Stossel «Greed» en 1998 provocó un debate nacional sobre la ética del capitalismo.
Un experto en objetivismo reconocido internacionalmente, ha dado numerosas conferencias sobre Ayn Rand, sus ideas y sus obras. Fue consultor en la adaptación cinematográfica de La rebelión de Atlas, y editor de La rebelión de Atlas: la novela, las películas, la filosofía.
»Conceptos y naturalezas: un comentario sobre El giro realista (de Douglas B. Rasmussen y Douglas J. Den Uyl)», Reason Papers 42, núm. 1, (verano de 2021); esta reseña de un libro reciente incluye una inmersión profunda en la ontología y la epistemología de los conceptos.
Los fundamentos del conocimiento. Seis conferencias sobre la epistemología objetivista.
»La primacía de la existencia» y»La epistemología de la percepción», The Jefferson School, San Diego, julio de 1985
»Universales e inducción», dos conferencias en las conferencias de GKRH, Dallas y Ann Arbor, marzo de 1989
»Escepticismo», Universidad de York, Toronto, 1987
»La naturaleza del libre albedrío», dos conferencias en el Instituto de Portland, octubre de 1986
»El Partido de la Modernidad», Informe sobre políticas de Cato, mayo/junio de 2003; y Navegante, noviembre de 2003; un artículo ampliamente citado sobre las divisiones culturales entre los puntos de vista premodernos, modernos (Ilustración) y posmodernos.
«No tengo que hacerlo«(Diario IOS, volumen 6, número 1, abril de 1996) y»Puedo y lo haré» (El nuevo individualista, otoño/invierno 2011); artículos complementarios sobre cómo hacer realidad el control que tenemos sobre nuestras vidas como individuos.