وطنThe Foundations of Knowledge: The Primacy of Existenceتعليمجامعة أطلس
لم يتم العثور على عناصر.
The Foundations of Knowledge: The Primacy of Existence

The Foundations of Knowledge: The Primacy of Existence

2 دقيقة
|
June 25, 1985

A cardinal principle of Objectivist metaphysics is the primacy of existence which asserts that there is one objective world, which exists independently of consciousness. This fact is irreducible and does not have to be proved because existence is the fundamental self-evident truth that lies at the foundation of all knowledge.


The primacy of existence is a corollary of 3 basic axioms of Objectivist metaphysics and epistemology: the axiom of existence, the axiom of identity, and the axiom of consciousness. Objectivism holds that each of these axioms is implicit in any act of knowledge, thus, the primacy of existence is a fact contained within the truths of these philosophical axioms.

Citing John Galt's speech in Atlas Shrugged and the title essay in For the New Intellectual. Dr. Kelley explains why many philosophers have denied the primacy of existence and embraced the primacy of consciousness in what he terms the " diaphanous model ." And he points out the essential fallacies in this model of awareness

This audio program is Lecture 1 in the series "The Foundations of Knowledge." The series is in the process of being republished in digital form here.

The Foundations of Knowledge


VIEW ALL DEEPER DIVE CONTENT

ديفيد كيلي

نبذة عن الكاتب:

ديفيد كيلي

ديفيد كيلي هو مؤسس جمعية أطلس. فيلسوف محترف ومعلم ومؤلف الأكثر مبيعا ، كان مؤيدا رائدا للموضوعية لأكثر من 25 عاما.

David Kelley Ph.D
About the author:
David Kelley Ph.D

David Kelley founded The Atlas Society (TAS) in 1990 and served as Executive Director through 2016. In addition, as Chief Intellectual Officer, he was responsible for overseeing the content produced by the organization: articles, videos, talks at conferences, etc.. Retired from TAS in 2018, he remains active in TAS projects and continues to serve on the Board of Trustees.

كيلي فيلسوف ومعلم وكاتب محترف. بعد حصوله على درجة الدكتوراه في الفلسفة من جامعة برينستون في عام 1975 ، انضم إلى قسم الفلسفة في كلية فاسار ، حيث قام بتدريس مجموعة متنوعة من الدورات على جميع المستويات. كما قام بتدريس الفلسفة في جامعة برانديز وحاضر كثيرا في حرم جامعي آخر.

تتضمن كتابات كيلي الفلسفية أعمالا أصلية في الأخلاق ونظرية المعرفة والسياسة ، والعديد منها يطور أفكارا موضوعية بعمق جديد واتجاهات جديدة. وهو مؤلف كتاب "دليل الحواس" ، وهو أطروحة في نظرية المعرفة. الحقيقة والتسامح في الموضوعية ، حول قضايا الحركة الموضوعية ؛ الفردية غير الخشنة: الأساس الأناني للإحسان ؛ وفن التفكير ، وهو كتاب مدرسي يستخدم على نطاق واسع للمنطق التمهيدي ، الآن في طبعته 5th.

حاضرت كيلي ونشرت حول مجموعة واسعة من الموضوعات السياسية والثقافية. ظهرت مقالاته حول القضايا الاجتماعية والسياسة العامة في هاربرز ، والعلوم ، والعقل ، وهارفارد بيزنس ريفيو ، وفريمان ، وعلى المبدأ ، وأماكن أخرى. خلال 1980s ، كتب في كثير من الأحيان لمجلة بارونز المالية والتجارية حول قضايا مثل المساواة والهجرة وقوانين الحد الأدنى للأجور والضمان الاجتماعي.

كتابه " حياة المرء: الحقوق الفردية ودولة الرفاهية" هو نقد للمقدمات الأخلاقية لدولة الرفاهية والدفاع عن البدائل الخاصة التي تحافظ على استقلالية الفرد ومسؤوليته وكرامته. أثار ظهوره في برنامج "Greed" الخاص لجون ستوسيل على قناة ABC / TV في عام 1998 نقاشا وطنيا حول أخلاقيات الرأسمالية.

خبير معترف به دوليا في الموضوعية ، وقد حاضر على نطاق واسع عن آين راند وأفكارها وأعمالها. كان مستشارا لفيلم Atlas Shrugged ، ومحرر Atlas Shrugged: الرواية ، الأفلام ، الفلسفة.

 

الأعمال الرئيسية (مختارة):

"المفاهيم والطبائع: تعليق على المنعطف الواقعي (بقلم دوغلاس ب. راسموسن ودوغلاس جيه دن أويل) ،" أوراق السبب 42 ، رقم 1 ، (صيف 2021) ؛ تتضمن هذه المراجعة لكتاب حديث الغوص العميق في الأنطولوجيا ونظرية المعرفة للمفاهيم.

أسس المعرفة. ست محاضرات في نظرية المعرفة الموضوعية.

"أولوية الوجود" و "نظرية المعرفة في الإدراك" ، مدرسة جيفرسون ، سان دييغو ، يوليو 1985

"الكون والتعريف" ، محاضرتان في مؤتمرات GKRH ، دالاس وآن أربور ، مارس 1989

"الشك" ، جامعة يورك ، تورنتو ، 1987

"طبيعة الإرادة الحرة" ، محاضرتان في معهد بورتلاند ، أكتوبر 1986

"حزب الحداثة"، تقرير سياسة كاتو، مايو/يونيو 2003؛ ونافيجيتور، نوفمبر 2003. مقال تم الاستشهاد به على نطاق واسع حول الانقسامات الثقافية بين وجهات نظر ما قبل الحداثة والحديثة (التنوير) وما بعد الحداثة.

"لست مضطرا لذلك" (مجلة IOS ، المجلد 6 ، العدد 1 ، أبريل 1996) و "يمكنني وسأفعل" (الفرد الجديد ، خريف / شتاء 2011) ؛ قطع مصاحبة لجعل السيطرة التي نمتلكها على حياتنا كأفراد حقيقية.

الموضوعية
ميتافيزيقا