TAS مقابل ARI: مسألة موضوعية واستقلالية

تعمل جمعية أطلس (المعروفة سابقا باسم مركز الموضوعية) مع الطلاب لنشر الأفكار الثورية للموضوعية وتدريب جيل جديد من المثقفين الموضوعيين. نحن نشجع الطلاب على حضور ندوتنا الصيفية والمؤتمرات الأخرى ، واستخدام الموارد الموجودة على هذا الموقع بالإضافة إلى منتجاتنا لإتقان الموضوعية ، ومشاركة هذه الأفكار بين أقرانهم.

نحن نقدم منحا دراسية سخية لمؤتمراتنا للطلاب الواعدين. من خلال برامج مثل هذه ، يمكنك تعلم الموضوعية وتعلم عيشها. لكن أي شخص يريد الاستفادة مما تقدمه جمعية أطلس (TAS) يمكن أن يواجه خيارا صعبا. هذا هو الاختيار بين TAS ومعهد Ayn Rand (ARI) والشركات التابعة له. يتمتع معهد Ayn Rand بتاريخ طويل 1 من قطع العلاقات مع الطلاب والمجموعات الذين لا يلتزمون بصرامة بمطالبه. 2 TAS هي إحدى هذه المنظمات ، ولدى ARI سياسة قطع العلاقات مع أي شخص أو مجموعة لا تدين ديفيد كيلي ، مؤسس TAS. وقد أصرت في الماضي على أن تقوم المجموعات الطلابية التابعة لها بدمج رفض ديفيد كيلي و TAS في لوائحها الداخلية. إذا كانت لديك روابط مع ARI ، فإن استكشاف القيم التي تقدمها TAS قد يعرض هذه الروابط للخطر.

يتطلب الأمر شجاعة لمواجهة هذا الخطر ، ولكن ما هو على المحك هو أكثر أهمية من أي دعم مادي يمكن أن تقدمه لك مبادرة الإصلاح العربي.

ما هو على المحك هو موضوعيتك واستقلاليتك.

ما هو على المحك هو موضوعيتك واستقلاليتك.

في شرحها للاستقلال في أطلس مستهجن ، ذكرت آين راند بشكل درامي القضية الأساسية: "إن أبشع شكل من أشكال الحط من قدر الذات وتدمير الذات هو إخضاع عقلك لعقل الآخر ، وقبول تأكيداته كحقائق ، وقوله كحقيقة ، ومراسيمه كوسيط بين وعيك ووجودك ". (مثل 1019)

أليس الحط من قدر الذات هو بالضبط ما تطلبه مبادرة الإصلاح العربي وملكية آين راند من الموضوعيين؟ إنهم يدينون شخصية العلماء الموضوعيين ، ويحتقرون مطالب الأدلة على ادعاءاتهم ، ويتوقعون أنك ستأخذ قولهم على أنه حقيقة. 3 إنهم يهدفون إلى تعليمك تكرار كلمات آين راند ، ورفض إمكانية أن ينتقدها أي شخص أو يعدلها بعقلانية. 4 ألا يرقى ذلك إلى طلب أن تخضع عقلك؟ وتستند سياساتهم إلى أساس متين يتمثل في عدم التشكيك في سلطات معينة. 5 ألا يضعون مراسيمهم كوسطاء بين وعيك ووجودك؟

نحن ندرك قيمة بعض الأعمال التي أنتجتها مبادرة الإصلاح العربي والمثقفين المرتبطين بها. على سبيل المثال ، نناقش استطلاع ليونارد بيكوف الموضوعية: فلسفة آين راند في ندواتنا ودوراتنا ونوصي به كمورد. نقوم بذلك كجزء من التزامنا بالتعامل بموضوعية مع المنح الدراسية حول الموضوعية .

لكن مبادرة الإصلاح العربي لا تشارك هذا الالتزام: لم يتم ذكر كتب ديفيد كيلي وغيره من العلماء المنتسبين إلى TAS و TOC في ARI ، ولا تباع من قبل مكتبة Ayn Rand التابعة. ما الذي لا يريدونك أن تفكر فيه؟ ما الذي يقدرونه أكثر من الحقيقة؟

أنت تستحق أن تتعلم الموضوعية في جو من الاستفسار العقلاني المفتوح ، حيث يقدم المعلمون خبراتهم بدلا من سلطتهم وحيث يمكنك رؤية الإحساس الخيري بحياة الموضوعية في العمل.

هذا ما تقدمه جمعية أطلس. أنت مدين لنفسك - لنزاهتك الفكرية - بإصدار حكم مباشر حول TAS. ندعوك لمقارنة البرامج والأبحاث والدورات التي نقدمها مع نظيراتها (مثل الموجودة) في الدائرة التابعة لمبادرة الإصلاح العربي.

الاستقلال هو الاعتراف بأن العقل هو كلية الفرد. الموضوعية هي الاعتراف بأن كل المعرفة تستند إلى الحقائق. لا يمكن لفلسفة الفردية والعقل أن تزدهر في جو من الدوغمائية ، ومناشدة السلطة ، والولاء للناس على الولاء للحقائق. تتطلب الفردية والعقل آفاقا مفتوحة للنقاش الواضح والمناقشة واسعة النطاق. هذا هو المبدأ الذي تأسست عليه TAS.

ندعوك للاستفادة من الموارد التي تقدمها TAS. تعال وانظر كيف يبدو تعلم الموضوعية من الأشخاص الذين يأخذون الفلسفة على محمل الجد ، في موطن الفردية العقلانية.

1. لمناقشة التاريخ والقضايا الكامنة وراء النزاع بين معهد آين راند وجمعية أطلس ، انظر ديفيد كيلي ، الإرث المتنازع عليه لآين راند: الحقيقة والتسامح في الموضوعية.

2. للحصول على مثال حديث لمطالب ليونارد بيوف وأسلوبه في السيطرة على التهابات الجهاز التنفسي الحادة ، انظر جون مكاسي ، " الاستقالة من ARI و Anthem ".

3. أدى استنكار العلماء الموضوعيين جورج ريسمان وإديث باكر إلى مطالبة قادة مبادرة الإصلاح العربي بأن يقبل الآخرون حكمهم الأخلاقي حتى في حالة عدم وجود دليل. انظر بير أولوف سامويلسون " رسالة مفتوحة إلى ليونارد بيكوف " للحصول على مثال واحد.

4. البيان الكلاسيكي لهذا الموقف هو ليونارد بيكوف ، " الحقيقة والقيمة " ، الناشط الفكري الخامس ، 1. هناك يكتب "المذهب الرسمي المصرح به" [للموضوعية] ... لم يتغير ولم يمس في كتب آين راند ؛ لا يتأثر بأي مترجمين فوريين".

5. انظر مقابلة ARI مع ليونارد بيكوف ، Impact 8.1 (فبراير 1993). في ذلك ، يسأل بيكوف: "ما الذي يعجبك وما لا يعجبك في كونك المتحدث باسم الموضوعية؟" يجيب بيكوف "أحب امتلاك القدرة على الإدلاء ببيانات نهائية حول الأسئلة الفلسفية". يبدو أن هذا ، الذي تم أخذه في سياق وضع بيكوف باعتباره "المتحدث باسم الموضوعية" و "الوريث الفكري" لآين راند ، يفترض أن كلمة بيكوف حول القضايا الفلسفية نهائية.

‍

نبذة عن الكاتب:

وليام توماس

يكتب ويليام آر توماس عن الأفكار الموضوعية ويعلمها. وهو محرر الفن الأدبي لآين راند والأخلاق في العمل ، وكلاهما نشرته جمعية أطلس. وهو أيضا خبير اقتصادي ، يدرس أحيانا في مجموعة متنوعة من الجامعات.

‍