جيل الألفية بحاجة إلى الأخلاق الرأسمالية

وجد استطلاع أجرته جامعة هارفارد أن 42٪ فقط من الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و 29 عاما يدعمون الرأسمالية. الخبر السار هو أن 33٪ فقط يؤيدون الاشتراكية. ومع ذلك، فإن 44٪ يؤيدون التقدمية لابن عمها، و48٪ يؤيدون "نشاط العدالة الاجتماعية". تظهر هذه النتائج ارتباكا عميقا يتطلب جرعة قوية من الأخلاق الرأسمالية لعلاجها.

بيانات مختلطة عن جيل الألفية والرأسمالية

وقد وجدت استطلاعات بيو أن 46٪ فقط من الشباب لديهم "رد فعل" إيجابي على الرأسمالية بينما يتفاعل 49٪ بشكل إيجابي مع الاشتراكية. من المؤكد أن هذه أسئلة مختلفة عن تلك الواردة في تقرير هارفارد. ولكن عندما تستخدم كلمة "السوق الحرة" بدلا من "الرأسمالية"، تصبح النتائج أكثر ملاءمة. ومع ذلك ، فيما يتعلق بتقرير هارفارد ، صرخت صحيفة واشنطن بوست بعنوان مثير ، "غالبية جيل الألفية يرفضون الآن الرأسمالية ، كما تظهر استطلاعات الرأي".

في حين أن هذه النتائج هي بالفعل دعوات إيقاظ لأصدقاء الحرية ، إلا أنها تحتاج إلى فهمها في سياقها الكامل. على سبيل المثال ، في حين وجد استطلاع هارفارد أن 51٪ من الشباب لا يدعمون الرأسمالية ، فقد وجد أيضا أن 59٪ لا يدعمون الاشتراكية. علاوة على ذلك ، 49٪ لا يدعمون التقدمية و 42٪ لا يؤيدون "نشاط العدالة الاجتماعية". وجدت هذه الاستطلاعات وغيرها أن أمريكا مجتمع مستقطب للغاية.

فهم الألفية المختلط للرأسمالية

ولكن حتى أكثر من كونها مستقطبة ، فإن أمريكا مجتمع مرتبك للغاية. اليوم نحن نعيش في نظام المحسوبية. تستخدم الشركات والنقابات وجماعات المصالح الإيديولوجية الجذب والنفوذ السياسيين لتأمين صدقات دافعي الضرائب أو اللوائح التي تفضلهم من خلال الحد من حرية الآخرين. الرأسمالية ، على النقيض من ذلك ، هي النظام الذي يحصل فيه من يحصل على ما يحدده الأفراد والشركات المنتجة للسلع والخدمات للتجارة مع العملاء الطوعيين.

لكن السياسيين الدولتيين، بقيادة بيرني ساندرز، يصورون نظام المحسوبية على أنه "رأسمالية" ويجادلون بأنه يجب استبداله بنظام لا تستطيع فيه سوى نخب معينة إدارة الاقتصاد من خلال القوة الحكومية. الشباب ، الذين يشعرون بالاشمئزاز من نظام المحسوبية ، يقبلون هذا التعريف المزيف للرأسمالية على وجه الخصوص ، ويستجيبون للدعوة إلى تحطيم نظام المحسوبية. لكنهم غامضون جدا حول ماهية الاشتراكية بالضبط.

أخلاق الرأسمالية

من المؤكد أن الجهل سبب مهم لمعارضة الرأسمالية ، ويمتد سوء الفهم الشائع إلى ما هو أبعد من تعريف النظام. يزعم المعارضون الغامضون للرأسمالية أنها تضر بالفقراء وتعيقهم. لكن الحرية الاقتصادية، جوهر الرأسمالية، أنتجت الازدهار في العالم الصناعي حيث يتمتع معظم الأفراد بمستويات معيشية لم يحلم بها في آلاف السنين الماضية. ويظهر كل من مؤشر الحرية الاقتصادية والتقارير السنوية للحرية الاقتصادية في العالم بوضوح العلاقة القوية بين الحرية الاقتصادية والازدهار.

لكن المعركة الحقيقية بين الاشتراكية والرأسمالية هي معركة أخلاقية. للأفراد الحق في حياتهم وسعادتهم. يجب عليهم استخدام حكمهم العقلاني لتحديد أفضل السبل للبقاء على قيد الحياة وتحقيق أحلامهم. وهكذا ، أوضحت آين راند أن "الرأسمالية هي نظام اجتماعي قائم على الاعتراف بالحقوق الفردية ، بما في ذلك حقوق الملكية التي تكون فيها جميع الممتلكات مملوكة ملكية خاصة".

النتيجة الطبيعية هي أنه نظام تكون فيه "جميع العلاقات الإنسانية طوعية". وعلى النقيض من ذلك، فإن جميع الأنظمة الأخرى - الاشتراكية ودول الرفاهية - تستند إلى فكرة أن الأفراد يحتاجون إلى إذن من المسؤولين الحكوميين للقيام بما يشاؤون وأن القوة هي وسيلة مقبولة للتعامل مع بعضهم البعض: أن الأخلاق تأتي من فوهة البندقية.

وعلى هذه الأسس الأخلاقية يجب خوض المعركة من أجل الحرية الاقتصادية. يجب أن يتحدوا الاشتراكيين: "هل تمنحون أن لدي الحق في حياتي الخاصة ، نعم أم لا؟" "هل تجادل بأن لديك الحق في استخدام القوة ضدي لجعلي أعيش بطريقة تتفق مع أهوائك ، نعم أم لا؟"

يأس العديد من جيل الألفية الساذج على اليسار من حقيقة أن نظامنا السياسي والمجتمع الذي تمزقه الصراعات والاستقطاب. لكن جميع الأنظمة باستثناء المشاريع الحرة الحقيقية ، بطبيعتها ، تقوم على الصراع. يتوق العديد من جيل الألفية الساذج على اليسار إلى مسار إيجابي لمستقبل مزدهر. لكن المشاريع الحرة الحقيقية هي وحدها التي تكافئ الأفراد ماديا وروحيا على الفضائل الإبداعية والإنتاجية.

لذلك إذا كنت تشعر باليأس من استطلاعات الرأي التي تظهر أن الدعم للاشتراكية آخذ في الارتفاع في أمريكا ، فيجب عليك الترويج للرأسمالية القائمة أولا وقبل كل شيء على أسس أخلاقية.
-------
استكشف

الرأسمالية الحقيقية مقابل رأسمالية المحسوبية

الأنانية والرأسمالية مقابل الإيثار والشيوعية

نبذة عن الكاتب:

إدوارد هادجينز

إدوارد هودجينز هو مدير الأبحاث في معهد هارتلاند والمدير السابق للدعوة وكبير الباحثين في جمعية أطلس.

‍