الفيديو الأصلي: https://www.youtube.com/watch?v=4zswRE-iM6E
أدى التقدم المتسارع للاختراقات التكنولوجية في الأتمتة والروبوتات والذكاء الاصطناعي إلى رؤى متفائلة تقنيا إلى حد كبير لوفرة لا نهاية لها بالإضافة إلى مخاوف متشائمة من البطالة وتآكل الخصوصية. كيف يمكننا تقييم الفرص والتحديات التي تطرحها هذه التقنيات التحويلية بشكل موضوعي على أفضل وجه؟ يقود كبير الباحثين في جمعية أطلس ستيفن هيكس ، دكتوراه وزميل أول روبرت تراسينسكي الطريق في حلقة النقاش هذه التي تستغرق 45 دقيقة مع الرئيس التنفيذي لدينا جينيفر غروسمان خلال حفلنا السنوي 6th. ندعوك للاستماع هنا أو قراءة النص أدناه.
Line-up of Speakers (panelists): AF-Ana Freund; JAG-Jennifer Anju Grossman; SH-Stephen Hicks; RT-Robert Tracinski
AF: بعد ذلك ، لدينا الموضوعية والاتجاهات التكنولوجية. تتلاقى تقنيات اليوم المتقدمة من الذكاء الاصطناعي إلى الروبوتات ، و blockchain ، إلى الواقع الافتراضي لدفع التغيير الأسي ، مما يثير الأمل والخوف. سوف يستكشف علماؤنا اليوم رد الفعل الأكثر عقلانية ، وكيفية الاستعداد اليوم ، وكيفية الازدهار في عالم الغد. يدير JAG ، الرئيس التنفيذي لدينا ، هذه اللجنة وينضم إليه أعضاء هيئة التدريس ، ستيفن هيكس ، أستاذ الفلسفة في جامعة روكفورد ، مؤلف ستة كتب ، وخبير منقطع النظير في بلدنا في ما بعد الحداثة. لدينا أيضا روبرت تراسينسكي من رسالة تراسينسكي الشهيرة ، ومؤلف كتاب إذن من هو جون جالت ، على أي حال؟ مرحبا بكم في المسرح.
The Triumph and Glory of Air Conditioning
JAG: حسنا ، لقد حصلت على بعض تعليقات الجمهور: إنهم يرغبون في الحصول على سبب للأمل ، ويريدون أن يكونوا متحمسين. وأعتقد أن هذه اللوحة مبنية لذلك. أنت تعلم أننا سنسمع أيضا من بيتر ديامانديس الليلة ، الرجل الذي كتب ليس فقط الوفرة: المستقبل أفضل مما تعتقد ، ولكن أيضا المستقبل أسرع مما تعتقد. وبالطبع ، مايكل سايلور ، الذي توقع مع موجته المتنقلة العديد من التغييرات ، وهو يدافع عن التكنولوجيا التي لديها القدرة على إعادة العقلانية إلى نظامنا المالي وإعادة الحرية وحقوق الملكية إلى الجنس البشري. إذن ، ستيفن ، أين ترانا ، من حيث مقياس التشاؤم والتفاؤل فيما يتعلق بالتكنولوجيا؟
SH: اسمحوا لي أن أستعد لنداء الحكم هذا ، والذي أريد العودة إليه. عندما كنت في الجامعة وأقرأ راند لأول مرة ، ربما كان الشيء البارز الذي جذبني في الروايات هو موضوع الابتكار الإبداعي. لقد أذهلتني شخصية هوارد روارك ، كما تعلمون ، بتغييرات جذرية في الهندسة ، ثم دمج ذلك مع رؤيته الإبداعية لشكل جديد من الهندسة المعمارية. وأطلس مستهجن: Rearden Metal ، المصاهر الجديدة التي تعمل عليها D'Anconia. محرك جون جالت. كانت إمكانيات التقنيات الجديدة مذهلة بالنسبة لي. الآن ، بالطبع ، في كلتا الروايتين ، هناك ثقافة محيطة بها العديد من التحديات المظلمة. المستعملون ، والمقربون من مختلف الأنواع ، والسياسيون الرهيبون ، وما إلى ذلك. نحن نعرف كل هذه الأنواع. ولكن مع ذلك ، كان الموضوع الشامل الذي تحدث معي عندما كنت شابا هو توجيه هوارد روارك أو داجني تاغارت بداخلك وأن تكون الشخص الأكثر إبداعا وابتكارا الذي يمكنك أن تكون في حياتك لمصلحتك الخاصة. وعلى نطاق أوسع ، اجتماعيا.
SH: الآن ، لقد مر ما يقرب من 80 عاما في العام المقبل ، على ما أعتقد ، منذ نشر The Fountainhead ، وأكثر من نصف قرن ، نعم ، نصف قرن منذ نشر أطلس . وهذا النوع من التنوير ، الحلم الأمريكي ، الوعد الذي كانت راند تكتب عنه لا يزال معنا إلى حد كبير. وإذا فكرنا فقط في حياتي ، حياتنا ، كم عدد التغييرات التكنولوجية التي حدثت ، على الرغم من كل الظلام والخصوم الذين كان على الناس محاربتهم على طول الطريق. لذا فإن ما يحركنا في هذه الجلسة هو محاولة توقع ماهية بعض تلك الابتكارات التكنولوجية على وشك الحدوث. يمكننا سرد بعض منهم. لدي قائمة هنا ، ولكن يمكننا أيضا التفكير في أي منها من المحتمل أن يكون تحويليا. لذا ، فقط في غضون 250 ، ما يقرب من 300 عام: المحركات البخارية والثورة الصناعية ، أليس كذلك؟
ش: لدينا كهرباء، ثورات في الاتصالات، ثورات مع السيارات وآلات الطيران، وما إلى ذلك. ثم الترانزستورات وأجهزة الكمبيوتر الشخصية والإنترنت. لقد كان مذهلا. وما زلت أريد أن تأتي سيارتي الطائرة جميلة ، قريبا جدا. ولكن هنا قائمة فقط في جيلنا. إذن ، العملات الرقمية ، أليس كذلك؟ الذكاء الاصطناعي وأشكال مختلفة ، أليس كذلك؟ التعلم الآلي ، والذكاءات المنفصلة ، ثم العمل على المزيد من الذكاءات العامة ، والمستحضرات الصيدلانية المخصصة للحمض النووي لكل شخص. القضاء على الآثار الجانبية لأنواع أكثر عمومية من المستحضرات الصيدلانية ؛ التكنولوجيا الحيويه; قطع الغيار المزروعة بالخلايا الجذعية ، مع الجمع بين الروبوتات ، بالطبع ؛ الروبوتات في جميع المجالات ، ولكن الروبوتات فيما يتعلق بالعمليات الجراحية ؛ تقنيات النانو. التقنيات ، استخدامات متعددة. ثم أيضا فيما يتعلق بالتكنولوجيا الحيوية أيضا: المراقبة ، والتي بالطبع يمكن أن تكون إيجابية أو سلبية ، ولكنها تعزز أمننا الشخصي ، وتمنحنا أدوات لنكون على دراية ببيئاتنا والتهديدات والفرص المحتملة الموجودة هناك.
SH: تطورات الطاقة في الوقود الحيوي: التطورات المتعلقة بالاندماج ، سواء كان الانشطار سيعود ، في شكل أفضل ، تقنيات النقل. نحن على أعتاب ، في الواقع. هناك بالفعل مركبات ذاتية القيادة في كل مكان على أساس منتظم إلى حد ما. هل سيكون ذلك تحويليا؟ التحسينات البشرية ، الجينية ، الرقمية ، الأشياء التي تعمل معنا بشكل وثيق أكثر مما نحن عليه. وبعد ذلك ، الجيل الثاني من وسائل التواصل الاجتماعي ، أليس كذلك؟ لقد غيرت وسائل التواصل الاجتماعي ثقافتنا بالفعل ، وهذا فقط في غضون 25 أو 30 عاما ، لكن هذا لا يزال ، مما يمكنني قوله ، تقنية الأطفال الرضع. أين سيكون بعد 25 سنة أخرى؟ والجمع بين أشكال مختلفة من الواقع الافتراضي ، والتي بالطبع لديها القدرة على تحويل مساحة الترفيه الشخصية ، وكيف نجري العمليات الجراحية ، وما إلى ذلك. الآن ، هذه قائمة.
ش: وأنا مجرد فيلسوف وأقرأ عن هذه الأشياء وأشعر بالإثارة والتشاؤم بطرق مختلفة ، صحيح ، عنها جميعا. ولكن لدي بعض الأسئلة، وهذه ثلاثة أسئلة نأمل أن تفيد فريقنا هنا. الأول هو أنني الآن كبير بما فيه الكفاية ، وقرأت جيدا بما فيه الكفاية في تاريخ هذا ، أنه في كل مرة تأتي فيها تقنية جديدة ، هناك استقطاب فوري للرأي. هناك مجموعة واحدة من الناس الذين يقولون ، هذا مذهل ، هذا رائع جدا ، وتخيل كل الأشياء التي يمكننا القيام بها به. وهم غافلون إلى حد كبير عن الجانب السلبي ، على الأقل في تصريحاتهم العامة. ولكن على الفور أيضا ، هناك أشخاص يقولون ، هذا أمر فظيع. هذا أمر فظيع. هذا يعني الهلاك للبشرية. وهم غافلون إلى حد كبير عن الاتجاه الصعودي. وبالطبع ، هناك عدد كبير من الأشخاص الذين دربوا أنفسهم على القول ، حسنا ، نحن بحاجة إلى القيام بالتكلفة / الفائدة ، وتحليل المخاطر ، وما إلى ذلك.
SH: لكن هذا موقف أكثر تعقيدا. لكن السؤال هو ما وراء التفاؤل الفوري أو التشاؤم الفوري ، ولماذا يقع الكثير من الناس في معسكر الكعكة في السماء ، المتفائلين بالتكنولوجيا ، وفي معسكرات المتشائمين التقنيين. هل هذا شيء عالمي في حالة الإنسان؟ هل هو شيء يمكننا أن نتعلم منه حتى نتمكن من إجراء مناقشات أكثر صحة وكفاءة حول التقنيات الجديدة عندما تأتي ، وليس بالضرورة أن تكون متشائمة ، وما إلى ذلك؟ إذن هذه واحدة. السؤال الثاني الذي لدي هو حول التحديق في الكرة البلورية التي لاحظت في كثير من الحالات أشخاصا في مجال عملي ، وأنا فيلسوف من خلال التدريب. ومهمتنا هي تقديم نوع معين من المنظور ، ونأمل ، الحكمة ، خاصة حول قضايا القيمة التي تنطوي عليها التقنيات الجديدة ، وما إلى ذلك.
ش: ولكن، عادة، الأشخاص المدربون في العلوم الإنسانية، وعلى نطاق أوسع، في العلوم الاجتماعية والسياسة، ليسوا على دراية كبيرة بالتكنولوجيا. وهم متفاعلون للغاية ، أليس كذلك؟ تأتي التكنولوجيا الجديدة ويستغرق الأمر منهم 10 أو 15 عاما للوصول إلى السرعة في ماهية هذا الشيء قبل أن يكونوا في وضع يسمح لهم بتقديم أي نوع من المنظور حوله. لذا فإن سؤالي هو بالنسبة لنا في الموضوعية ، هل يمكننا ، في السنوات ال 10 القادمة أو نحو ذلك ، التنبؤ بأي من هذه التقنيات من المحتمل أن تكون تحويلية؟ أعتقد أن جميعهم سيقومون بتحسينات تدريجية ، ولكن هل هناك بعض التحسينات التي من المحتمل أن تكون تحويلية بحيث يمكننا تحديدها والبدء في مواكبة أنفسنا للسرعة بحيث عندما تظهر مناقشات السياسة العامة ، مناقشات القيمة العامة ، نكون في وضع يسمح لنا بالحصول على ما نقوله حول ذلك. ثم ترتبط ارتباطا وثيقا بهذا السؤال ، بما أن هذه مجموعة موضوعية أو مجموعة صديقة للموضوعية ، ما هي القيمة الموضوعية الفريدة المضافة إلى تلك المناقشة؟ مع ذلك ، أردت أن أسأل روب عن أفكاره. هل تريد أن تأخذ سؤال التحديق في الكرة البلورية أولا؟
روسيا اليوم: يعجبني سؤال التحديق في الكرة البلورية لأن بعض خلفيتي في هذا وجزء من سبب وجودي في هذه اللوحة هو حوالي عام 2016 لإنقاذ عقلي خلال انتخابات عام 2016 ، لقد عرضت وبدأت موقعا إلكترونيا يسمى Real Clear Future ، والذي كان فكرة النظر إلى التكنولوجيا الناشئة ، ما سيأتي في غضون 5 سنوات ، 10 سنوات ، 15 سنة ، وما إلى ذلك. وهكذا لفترة من الوقت كنت أعمل على ذلك. والشيء العظيم في الكتابة عن التكنولوجيا هو أنها تمنحك إحساسا أكبر بالتفاؤل بشأن المستقبل. لأنه عندما تكتب عن السياسة ، دائما ، كما تعلم ، كل شيء يسير بشكل سيء ، وكيف لا يتعلم الناس أبدا؟ وعندما تكتب عن التكنولوجيا، فإنها: أليس هذا شيئا جديدا مذهلا قاموا به في هذا الشيء المدهش الجديد الآخر؟ وهنا هذا الشيء الآخر الموجود في الرمح والذي من المحتمل أن يأتي.
روسيا اليوم: لكن في الوقت نفسه، ترون أيضا مشكلة التحديق في الكرة البلورية، وهي أنها بطبيعتها لا يمكن التنبؤ بها لأنها شيء جديد. إنه شيء لم يتم القيام به بعد. لذلك في ذلك الوقت ، كما تعلمون ، حوالي 2015 ، 2016 ، كانوا يقولون ، حسنا ، سيكون لدينا سيارات ذاتية القيادة بحلول عام 2018. حسنا ، إنه عام 2022. لديهم بعض المشاريع التوضيحية الصغيرة هنا وهناك ، لكنها لم تستحوذ عليها. وهذا على الجانب المتفائل. الناس يخطئون. والناس على الجانب المتشائم ، كان هناك شخص في ذلك الوقت كتب مقالا يقول ، كما تعلمون ، في غضون عامين و 10 سنوات من الآن ، سيكون جميع سائقي الشاحنات في البلاد عاطلين عن العمل لأنه سيكون لدينا شاحنات ذاتية القيادة. حسنا ، هذا أيضا لم يحدث أو يقترب من الحدوث.
روسيا اليوم: إذن لا يمكن التنبؤ بها بطبيعتها لأنك تتحدث عن تقنية لم يتم إنشاؤها بعد ، وأحيانا يصبح شيء غير موجود على شاشة الرادار الخاص بك مهما للغاية لتولي المسؤولية. وأحيانا شيء تعتقد أنه سيتولى العام المقبل لن يحدث. كنت أجري مناقشة الليلة الماضية مع شخص يعمل على طاقة الاندماج ، وكما تعلمون ، إنه الخط القديم حول الاندماج ، وهو أنه 15 عاما في المستقبل وسيظل دائما (يضحك). وكما تعلمون ، هناك الكثير من الأشياء الآن حول كيفية حدوثها أخيرا الآن ، وربما يكون كذلك ، لكنه شيء صعب ومعقد للغاية يتضمن العديد من التخصصات المختلفة لدرجة أنه من الصعب جدا التنبؤ بالضبط متى سيحدث. لذلك ، أعتقد أن التحديق في البلورة من منظور فلسفي ، يأتي هذا من حقيقة أن الابتكار والتقدم يأتيان من جهد العديد من الأفراد الذين يعملون معا ، إنه ليس شيئا مخططا مركزيا من أعلى إلى أسفل.
روسيا اليوم: الآن، بالحديث عن الاندماج، أحد الأمثلة المفضلة لدي على ذلك هو عندما انتخب بيل كلينتون في عام 1992، جلب إلى إدارته رجلا يدعى إيرا ماغازينر الذي كان مدافعا كبيرا عن السياسة الصناعية. وكانت هذه هي الفكرة التي لا ، لا تسميها "التخطيط المركزي" ، لكننا سنجعل الحكومة تأتي وسنجعلها تقرر من سيكون الفائزون والخاسرون وما هي التقنيات التي يجب دعمها. حسنا ، قبل عام ، هذا الرجل إيرا ماغازينر الذي كان يعمل كعضو جماعة ضغط في الكونجرس ، أدلى بشهادته أمام الكونجرس حول كيف نحتاج إلى تمويل ضخم للاندماج البارد. وكان ذلك لأنه كان يعمل في جامعة يوتا، أعتقد أنه كان، حيث قد يتذكر بعض الناس أن لديهم هذه الإثارة الكبيرة، أوه، لقد وضعنا سطح الطاولة هذا يعمل في درجة حرارة الغرفة التي يمكن أن تنتج الانصهار.
روسيا اليوم: واتضح أنها ليست تجربة قابلة للتكرار على الإطلاق ، وكانت تمثالا نصفيا ولم يحدث أبدا. لكن هذا يعطيك فكرة أنه إذا كنت تخطط ، أو كنت ستخطط أو تتنبأ بما ستكون عليه التكنولوجيا الجديدة العظيمة الجديدة ، فلديك هذه القصة التحذيرية "اعتقدنا جميعا أن الاندماج البارد سيحدث ، وكان إفلاسا تاما." لذا الجانب الفلسفي لهذا، كل هذا يأتي من عمل الأفراد الذين يذهبون إلى هناك لحل المشاكل ومواجهة الواقع، وتحمل كل هذا التعقيد. وهكذا ، لهذا السبب لا تعرف أبدا ما الذي سينجح ومن أين سيأتي. الآن ، ما أود قوله ، مع ذلك ، هو أنني سآخذ نقطتك الأولى ، وهي التشاؤم التقني.
روسيا اليوم: وأعتقد أن هذا متفش حقا اليوم. لقد أجريت مقابلة قبل أسبوعين على نشرة إخبارية فرعية أخرى تسمى Symposium مع رجل يدعى لويس أنسلو ، الذي يدير موقعا رائعا على الويب وتغذية Twitter تسمى The Pessimist Archive. وكما تعلمون ، إذا واجهته ، فهو ممتع للغاية لأنه يعود ويجد كل ذعر تقني لدينا اليوم حول كيفية تدمير التكنولوجيا للعالم ليس جديدا. انها إعادة قراءة أو شيء من هذا القبيل. قالوا قبل مائة أو 150 عاما عن الدراجة ، رواية الغلاف الورقي ، (تضحك) ، كل شيء: كان لديه شيء عظيم حول المكان الذي اشترت فيه صحيفة نيويورك تايمز Wordle ، وهي لعبة الكلمات هذه على الإنترنت. تشتهر صحيفة نيويورك تايمز بأحجية الكلمات المتقاطعة. حسنا، لقد عاد ووجد أنه قبل مائة عام، كانت صحيفة نيويورك تايمز تنشر مقالا عن الآفة الرهيبة للكلمات المتقاطعة -- كيف أنها تدمر عقول الناس (تضحك).
روسيا اليوم: إذن لا يوجد ذعر تكنولوجي حرفيا حول كيفية تدمير التكنولوجيا للعالم الذي لم يتم استعادته من شيء سابق. ويتحدث لويس أنسلو عن كيف أن هناك هذا الشيء حيث تأتي التكنولوجيا الجديدة من كونها الشيء المخيف الذي سيدمر العالم إلى أن تكون هذا النوع من الأشياء اليومية العادية التي تعتبر أمرا مفروغا منه. ثم أود أن أضيف مرحلة ثالثة ، وهي: ثم يصبح تقاليدنا التاريخية العزيزة التي تتعرض للتهديد من قبل التكنولوجيا الجديدة القادمة ، أليس كذلك؟ (يضحك). وأعتقد ، فلسفيا ، أنه يأتي من التحيز ضد العقل ، كما تعلمون - آدم وحواء يأكلان التفاحة ، يأكلان من ثمرة شجرة المعرفة ، هذا التحيز الطويل الأمد ضد فكرة أن العقل سوف يوقعنا في مشكلة.
روسيا اليوم: وأيضا عندما تفكر في ما تفعله التكنولوجيا ، فإنها مدمرة ، إنها تغير الأشياء. وكما تعلمون ، إنه نوع من الشيء الطبيعي أنه إذا نظرت إلى معظم تاريخ البشرية ، حدث التغيير - لكنه حدث على نطاق بطيء حيث خلال عمر 70 عاما أو ربما أكثر واقعية 50 عاما ، (اضحك) ، نظرا لتغيرات طول العمر ، لن يتغير الكثير في حياتك. لن يتغير الكثير في الطريقة التي يعيش بها الناس. فقط في السنوات ال 200 الماضية ، حقا ، كان لدينا نوعا ما هذا الإقلاع الهندسي ونعيش في عصر تتغير فيه الأشياء بشكل كبير من الوقت الذي تكون فيه طفلا إلى الوقت الذي تكبر فيه. وأعتقد أن الناس لديهم رد الفعل هذا إذا لم تكن متناغما مع امتلاك تلك الثقة بالنفس لاستخدام عقلك لفهم العالم والتكيف مع التغيير وفهم كيفية تغير الأشياء وكيفية التفاعل معها.
روسيا اليوم: وهكذا، أنت تتحدث عن ما هو الرد المناسب للتكنولوجيا. أعتقد أن الشيء الذي يتعين علينا غرسه هو هذا الإحساس بأنك تأخذ الملكية ، وتتحكم في حياتك الخاصة ومشاهدة التكنولوجيا وليس هذا الشيء الذي يغسلك بشكل سلبي ويغير عالمك ويجعلك خائفا ومرتبكا وبدلا من ذلك ، فإن عرضك له لأن هذا يمنحني الكثير من الأدوات الرائعة التي أنا ، كإنسان ، يمكنني الخروج ويمكنني تحمل مسؤولية حياتي والتكيف وليس فقط التكيف مع التكنولوجيا الجديدة ، ولكن استخدام التكنولوجيا الجديدة للقيام بكل أنواع الأشياء المثيرة. وهذه هي العقلية التي نحتاجها. وللعودة فقط لإنهاء ما أعجبني حول ما قاله ستيفن عن روايات آين راند هو أنني أعتقد أن أحد أكثر الأشياء دلالة هو أنه عندما كتبت The Fountainhead ، كان عنوان عملها لها لفترة طويلة هو Second Hand Lives.
روسيا اليوم: وكانت تشير إلى فكرة اليد الثانية - وحياة أشخاص مثل إلسورث توهي وبيتر كيتنغ - حسنا ، لقد غيرت عنوان الرواية إلى The Fountainhead. لماذا فعلت ذلك؟ لأن الرواية لم تكن عن إلسورث توهي وبيتر كيتنغ. لم يكن الأمر يتعلق بالأشرار ، ولم يكن يتعلق باليد الثانية. لم يكن الأمر يتعلق بكل الأشياء ، كل الأشياء السيئة الرهيبة التي كانت تحدث. كان حول هوارد رورك. كان الأمر يتعلق بالرجل الذي يخرج إلى هناك ويفعل أشياء جديدة ومبتكرة ويفكر في أفكار لم يفكر بها أحد من قبل. وكان هذا هو مركز الرواية. تجاهل أطلس: لقد وقعت في حب Atlas Shrugged بسبب Dagny Taggert ، هذه المرأة التي تذهب إلى هناك وعليها بناء خط السكك الحديدية هذا في موعد نهائي وكل هذه العقبات ، وهي دائما هناك لحل المشكلات والتغلب على العقبات التي أسميها ثقافة الإنجاز. وأعتقد أن هذا هو الجوهر الحقيقي لما يجب أن تضيفه آين راند ورواياتها وفلسفتها إلى العالم ، فكرة ثقافة الإنجاز حيث يكون توجهك دائما إلى العالم الموجود هناك: "لدي القدرة على فهمها ، والقيام بأشياء جديدة ، وخلق الأشياء ، " وهذا يجب أن يكون مركز ومحور الحياة. لذلك ، هذا هو المكان الذي أردت أن أتوقف عنده.
ش: إجابتي على السؤال حول التحديق في الكرة البلورية: سأبدأ بالذكاء الاصطناعي والروبوتات، والحدود بين هذين الأمرين تبدو لي كمثال واضح جدا لكل هذه القضايا المطروحة على الطاولة، لكنها يمكن أن تعطينا نوعا من الخصوصية. لذلك بالفعل لمدة 200 عام ، كان لدينا في الواقع روبوتات تحول ثقافتنا وآلات ذكية بشكل متزايد من الآلات الحاسبة المحمولة والرقائق المدمجة ، وما إلى ذلك. لذلك نحن الآن على أعتاب ثورة أخرى في هذا المجال. وبعض التقدم مذهل ، كما تعلمون ، من هزيمة لاعبي الشطرنج وأخذ المسائل الرياضية التي كانت تأخذ شيئا ما في حدود 100000 خوارزمية تحتاج إلى حسابها بشكل منفصل ، ووضع ذلك من خلال عملية التعلم الآلي وتختزلها الآلة إلى أربع خوارزميات تحتاج إلى حساب.
SH: إذن كل المكاسب والمعرفة والإنتاجية التي ستأتي من ذلك ، ولكن لا يزال لدينا نفس المشكلات التي تظهر فيما يتعلق الذكاء الاصطناعي والروبوتات. وإحدى المشكلات هي أنه رد فعل مختلف هذه المرة. ولذا فإن أحد أسئلتي إذن هو، هل سيكون الأمر مختلفا حقا هذه المرة، أم أنه سيكون مجرد شيء تدريجي، تلك العملية، ما رأيناه منذ 2000 عام؟ هل سيكون الأمر مدمرا ليس فقط من الناحية النوعية، كيف نحتاج إلى التفكير فيما يعنيه أن تكون إنسانا، أو عن حياة العمل، السياسة وما إلى ذلك، أو أن معدل التغيير سيكون أسرع؟ وهذا ما كنت تلمح إليه.
SH: كان لدينا 70 عاما للتعود على هذه التكنولوجيا الجديدة ، ثم كان لدينا 40 عاما للتعود عليها ، ثم كان لدينا 15 عاما ، ولكن الآن لدينا 4 أشهر وعلينا أن نكون على دراية بأي شيء جديد. وربما لسنا مستعدين إدراكيا لذلك. لذا فإن الأمر مختلف هذه المرة ، بالتأكيد من منظور السياسة العامة ، والآثار الاقتصادية مهمة ، ثم يخشى الناس على الفور ، على سبيل المثال ، وظائفهم. ولا يقتصر الأمر على وظائف ذوي الياقات الزرقاء التقليدية ، حيث يقلب الأشخاص البطاطس المقلية ويقطعون البطاطس في ماكدونالدز ، أليس كذلك؟ ليس فقط أنه يمكننا الحصول على روبوتات للقيام بذلك ، ولكن أيضا وظائف ذوي الياقات البيضاء التقليدية ، وجميع وظائف السكرتارية ، وجميع المترجمين ، وجميع الناسخين الطبيين ، والأشخاص الذين يقدمون مطالبات التأمين ويعالجونها ، وما إلى ذلك ، مع كل التحليلات الآلية ، ومئات الآلاف من المحامين الجدد الذين يقرؤون جميع القضايا عندما يقومون بتدريبهم القانوني المبكر للعثور على كل السوابق ، وهكذا دواليك.
The Message of Alexander Graham Bell
SH: إذن كل هذه الوظائف ستختفي. وماذا يحدث بعد ذلك؟ إذن هذه فئة أخرى هناك. ثم هناك الآثار السياسية المترتبة على أن كل هذه التقنيات الجديدة للروبوتات الذكاء الاصطناعي يمكن استخدامها محليا من قبل الحكومات السيئة لتهديد الحقوق المهمة لكل واحد منا. ولكن بعد ذلك أيضا في سياق السياسة الخارجية ، يمكن استخدام كل هذه التقنيات من قبل الأشرار الأجانب لتقويض طريقة حياتنا وتكون تهديدا بأشكال مختلفة ، وما إلى ذلك. وبعد ذلك ، لا يزال هذا خيالا علميا قليلا ، ولكن إذا تجاوزنا مرحلة كل الذكاءات المنفصلة ، والقدرة على التحدث إلى هاتفي أو التحدث إلى Alexa أو العمل في طريقي عبر شجرة الهاتف ونأمل أن تكون الموضة أكثر ذكاء (تضحك) عندما أحاول الوصول إلى شخص يمكنه حل مشكلتي ، كل تلك المهام الاستخباراتية السرية ، ذكاء محدد لتطوير الآلات التي يمكنها في الواقع تصور ثم القيام بدلالات وصياغة جادة والتفكير من حيث الروايات والنظريات ، هل سيكون هناك بعض التغيير في الوضع البشري في هذا النوع الجديد من العالم الذكاء الاصطناعي؟ الآن ، لدي أفكار حول كل من هؤلاء ، لكن دعوني أعود إليكم لأفكاركم حول الذكاء الاصطناعي والروبوتات.
روسيا اليوم: الذكاء الاصطناعي: أنا مهتم جدا، ومتحمس، لأنني أعتقد، شخص ما جاء بفكرة تكنولوجيا الأغراض العامة، وهم ينظرون إلى تاريخ النمو الاقتصادي والتغيير التكنولوجي. وقالوا أن الزيادات الكبيرة في الإنتاجية ، والقفزات الكبيرة إلى الأمام تأتي من شيء هو تقنية للأغراض العامة. وما يعنيه ذلك هو أنه تقدم تكنولوجي لا يؤثر فقط على مجال واحد ، بل يمتد عبر الاقتصاد وعبر المجتمع بأسره. ويغير كل أنواع الأشياء المختلفة. لذلك ، لها هذا التأثير العام الواسع. والآن لأعطيكم فكرة كيف في المصدر الذي كنت أبحث عنه ، كم هو قليل وبعيد بين تلك الحقيقية ، أن آخر شخص حدد آخر واحد كان كهربة. كما تعلمون ، (تضحك) ، منذ حوالي مائة عام كان لديك هذه العملية التي بدأت في 1880s ، ولكن بحلول 1920s كانت قد اكتملت ، من الطاقة الكهربائية أصبحت متاحة على نطاق واسع ، والطريقة التي حولت كل شيء من الأجهزة المنزلية إلى كيفية تشغيل المصانع ، وتم تغيير الراديو واتصالاته لأن لديك شيئا يمكنك توصيل الراديو به ، وما إلى ذلك.
روسيا اليوم: لذلك ، عند النظر إلى ما هي تقنية الأغراض العامة الجديدة ، إحدى النظريات ، التي أعتقد أن لها الكثير ، هي أن الذكاء الاصطناعي يمكن أن تكون تقنية الأغراض العامة لأنها قفزة إلى الأمام في الأتمتة. لذا ، بدءا من الثورة الصناعية ، بدأنا في الحصول على أتمتة في أشكال تصميم آلة عندما تعمل بمحرك بخاري يمكنها تشغيل نول ونسج قطعة قماش ، أليس كذلك؟ هذا هو واحد من الابتكارات الكبيرة للثورة الصناعية. وهكذا ، تقوم بتصميم آلة خاصة للقيام بمهمة معينة ، ثم تقوم بتشغيلها بقوة البخار أو بعد ذلك ، لاحقا ، أنواع أخرى من الطاقة. ثم المستوى التالي من الأتمتة هو تصميم آلة يمكنها القيام بعدد من الأشياء المختلفة ، وهو أحدث بكثير ، ثم تقوم ببرمجة الكود الرقمي ويمكنك تحديث الكود ويمكنك الحصول على آلة CNC ، آلة قطع يمكنها صنع أي شكل تريده. عليك فقط برمجة ما هو الشكل والجزء سوف يقطع هذا الشكل ، ويمكنك تخصيص الأشياء ، وأنت أكثر مرونة.
روسيا اليوم: إذن فهي ليست آلة واحدة تم تطويرها خصيصا لإنشاء جزء معين ، إنها آلة واحدة يمكنها القيام بالعديد من الأشياء المختلفة. المرحلة التالية بعد ذلك ، والتي أعتقد أن الذكاء الاصطناعي وعود ، هي نوع من الأتمتة ذات المستوى الأعلى التي يمكنك برمجتها. يمكن أن يكون لديك آلة تبرمج نفسها للقيام بمهام جديدة ، وتكتشف كيفية تطوير ، وكتابة ، وكتابة ، الكود الخاص بها وتعلم كيفية أداء المهمة. وأعتقد أن هذا مثير للاهتمام حقا. هذا رائع حقا. لديها هذا النوع من التكنولوجيا للأغراض العامة حول إمكانية إحداث تغييرات واسعة في العديد من المجالات المختلفة. لذا فإن أشياء مثل السيارات ذاتية القيادة ، صحيح ، متأخرة عن الجدول الزمني ، لكنها لا تزال في العملية.
روسيا اليوم: وفكرة أنه بدلا من أن أضطر إلى ركوب السيارة والقيادة ، فقد مرت ساعات من حياتي من الانتقال من مكان إلى آخر. يمكنني الجلوس في الخلف وقراءة شيء ما أو ، كما تعلمون ، أخذ قيلولة أو أي شيء أريد القيام به أثناء قيادة السيارة نفسها. أممم ، الآن بالنسبة لنوع السيناريو المخيف أيضا ، ماذا يفعل ذلك للتوظيف؟ كما تعلمون ، هل الأمر مختلف هذه المرة لأن الناس لا يزال لديهم هذا النوع من الأشياء اللودية ، حيث يكون ، حسنا ، عندما تقوم الآلات بنسج القماش ، ثم ماذا؟ سنفقد جميعا وظائفنا. كان هذا هو نيد لود الذي من المفترض ، وفقا للأسطورة ، أنه حطم أحد أنوال الطاقة هذه لأنه يسلب الوظيفة منا جميعا نحن النساجين. وبالطبع ما حدث على مدى السنوات ال 200 الماضية هو أنه لم يسلب وظائف الناس.
روسيا اليوم: لقد خلقت في الواقع إنتاجية أكبر وينتهي بك الأمر ، بدلا من نسج قطعة قماش واحدة في كل مرة يكون لديك رجل يعمل ، يدير الآلات التي تنسج مئات الأقمشة ومئات البراغي من القماش في كل مرة. وهكذا ، فإنه لا يسلب وظائف الناس. يجعل وظائفهم أكثر إنتاجية. هل سيكون الذكاء الاصطناعي مختلفا؟ وهذه ، كما أعتقد ، الطريقة التي أراها ، وفقط لإعطاء شيء سريع ، هو أنني أعتقد أن ما سيحدث هو ، نعم ، بالتأكيد سيأكل مجموعة من ذوي الياقات الزرقاء ، مجموعة من وظائف ذوي الياقات البيضاء الآن. لذا فكر في Zoom القانوني كمثال رائع على ذلك. مثل مكان وجود هذا الموقع حيث يمكنك القيام بجميع أنواع الأشياء القانونية التي كانت مجرد نوع من الأعمال الورقية ، وملء الأوراق التي كان عليك عادة تعيين محام للقيام بها.
روسيا اليوم: يمكنك فقط الذهاب إلى هذا الموقع ويمكنك القيام بذلك بنفسك ، ويساعدك على تحديد الأشياء الصحيحة التي يجب القيام بها. إنه لا يستخدم حتى تقنية متطورة ، لكن هذا هو نوع الشيء الذي سيحدث. لكن ما أعتقد أنه سيحدث هو أن الذكاء الاصطناعي سيزيد من الإرادة البشرية ، وسوف يتناسب مع نفس النمط الذي كان لدينا منذ الثورة الصناعية. سيزيد من النشاط البشري: ستؤدي الذكاء الاصطناعي المهام نيابة عنك والتي تتطلب عادة الكثير من العمل الشاق ، والكثير من الجهد عن ظهر قلب الذي يمكن أن يخفف ، والذي يمكن بعد ذلك أن يكون آليا بواسطة الذكاء الاصطناعي وسيظل على البشر القيام بالتفكير المفاهيمي وراء ذلك لتحديد ما يجب أن تفعله الذكاء الاصطناعي ، لماذا يجب أن تفعل ذلك؟ ما هي الاستراتيجية والخطة العامة؟ لكنني أعتقد أن المعنى الضمني هو أنه سيتطلب المزيد من البشر الذين يجب أن تتأكدوا من أنك لست مجرد شخص يخلط الأوراق ، لأن خلط الأوراق يمكن أن تقوم به الآلات. عليك أن تكون الرجل الذي يقوم بالفعل بالتفكير المفاهيمي على مستوى أعلى. لذلك أعتقد أنه سيكون شيئا لن يسلب وظائف الناس ، لكنه سيمنحهم وظائف أكثر إنتاجية. ولكن في الوقت نفسه ، الوظائف الأكثر تطلبا من حيث اضطرارك إلى ممارسة قدراتك البشرية الفريدة من الفكر المفاهيمي والإبداع ، بدلا من مجرد الكثير من الوظائف اليوم حيث يقوم الناس بخلط الأوراق.
JAG: حسنا ، لدينا حوالي 15 دقيقة أخرى. آمل أن نتمكن من الوصول إلى سؤال أو سؤالين ، ولكن إذا لم يكن الأمر كذلك ، فسنستريح لتناول طعام الغداء بعد ذلك وستتاح لك الفرصة لثقب أحد هؤلاء الرجال وطرح أسئلتك.
SH: أريد أن أقفز مع تعليقين خاصين بي على شيء روبوتات الذكاء الاصطناعي. وأنا متفائل للغاية بشأن المستقبل في كل هذه الأشياء ، لكنني أعتقد أنه ستكون هناك تحديات على طول الطريق ، ليس فقط التعامل مع عرقلة صانعي السياسات والمتشائمين التقنيين من مختلف الأنواع ، ولكن في الواقع مشاكل حقيقية مدمجة في قفزات تحويلية في التكنولوجيا. وتلك التي أعتقد أن هناك دورا لفلسفة جيدة مثل الموضوعية أن يكون لها بعض القيمة المضافة. لذا خذ هذه القضية من الأنواع الجديدة من الوظائف التي يتم إنشاؤها. كنت أبحث في دراسة ماكينزي قبل شهر. إنهم يتتبعون جميع التقنيات على مدار الماضي ، أعتقد أنها تعود فقط إلى عام 1880 أو نحو ذلك ، ولكن مقابل كل وظيفة يتم تدميرها بشكل خلاق من خلال التقنيات الجديدة القادمة ، يتم إنشاء 2.6 وظيفة جديدة.
ش: ولم يذهبوا إلى حد القول إن هذا ثابت عالمي، لكن هذا كان المتوسط على مدار القرن ونصف القرن الماضيين. وهذا مثير للإعجاب. الآن ، هناك قضية علاقات عامة للحصول على إحصاءات مثل هذه هناك ، ولكن هناك أيضا مشكلة حول نوع الوظائف التي يتم إنشاؤها لأن نوع الوظائف التي يتم تدميرها بشكل خلاق هي نوع الوظائف التي يمكن للروبوتات القيام بها ، أليس كذلك؟ وظائف الصين التي يمكن للآلات القيام بها. إنها أنواع الوظائف المملة والمتكررة التي يتم استبدالها أولا. ومن ناحية ، الناس وقائيون ، حسنا ، لدي هذه الوظيفة ولا أريد أن أفقد هذه الوظيفة. في نفس الوقت كبشر ، لا نحب القيام بهذه الأنواع من الوظائف المتكررة التي تجرد الإنسان من إنسانيتها ، لكن لدينا قدرا هائلا من الجمود ثقافيا حيث سيبقى الناس في وظائف مجردة من الإنسانية مدركين أن وظيفتهم تجرد من الإنسانية ، لكنهم لا يفعلون أي شيء حيال ذلك.
ش: هذه قضية قيم. أين هذا الافتقار إلى الطموح لحياة المرء الشخصية؟ هل يتعلق الأمر بعدم تطوير هذا النوع من العادات المعرفية بحيث تعتقد أنه يمكنك الخروج إلى عالم غير مؤكد ، ومواجهة تحديات جديدة وإيجاد طريقة لحل المشكلة؟ ليس لديك هذه الثقة لأنك لم تحصل على النوع الصحيح من التعليم. الآن ، إذا اعتقدنا أن هذه ستكون تقنيات تحويلية وستكون تقنيات عامة ، بالطريقة التي يحددها روب هنا ، فستكون هناك مشكلة إدراكية اجتماعية لأنه سيكون هناك أقلية كبيرة من الناس الذين سيجعلون هذا الانتقال سعيدا وليس بدون عناء ، ولكن بسلاسة. ولكن سيكون هناك عدد كبير من الناس الذين لن يقوموا بهذا الانتقال.
ش: وسيكونون قوة ثقافية. سيكونون قوة سياسية، ونحن بحاجة إلى أن نكون في وضع يسمح لنا بقول شيء عن ذلك. الآن ، قد نقول بعد ذلك ، حسنا ، علينا أن نتحدث عن التعليم مرة أخرى ، لأن نظام التعليم يجب أن يعد الناس للدخول في بيئة الكبار كما نعتقد أنه سيكون لهم بعد 10 أو 12 عاما من الآن. والمؤسسة التعليمية الحالية تفشل فشلا ذريعا في القيام بذلك. لذا فإن هذا حقا يعود إلى كونه مشكلة تعليمية، ولكن بعد ذلك نحتاج إلى تقديم حجج فلسفية أفضل في التعليم. الشيء الآخر الذي كنت أفكر فيه هو أن هناك نوعا من القضايا الحقيقية التي تأتي مع هذه التقنيات الجديدة في مجال القيم. هذا يبدو وكأنه نوع من نظرية المعرفة المعرفية أكثر من القضية. لكن فكر في مجرد استخدام السيارات ذاتية القيادة كمثال. الآن ما أفهمه هو أن التكنولوجيا متقدمة جدا. أعلم أن هناك شاحنات ذاتية القيادة تقدم أشياء ، كما تعلمون ، تعمل البيرة المهمة بين كولورادو سبرينغز ، حيث تصنع كورس ، حتى دنفر على أساس منتظم إلى حد ما. وقد نجح كل شيء. وكانت سيارات Google في كل مكان ، أليس كذلك؟ رسم خرائط كل شيء. لذلك هناك أهمية.
روسيا اليوم: أعلن جون ديري للتو عن جرار ذاتي القيادة.
ش: نعم، هذا صحيح. إذن كل هذه الأشياء موجودة ، لكن هناك مشكلة فلسفية حقيقية بعد ذلك. وما أفهمه هو أن جزءا كبيرا من التباطؤ يتعلق بالتأمين لأنه بمجرد أن يكون لديك المركبات ذاتية القيادة على الطريق ، ستحدث الحوادث. ولكن من المسؤول عن التأمين عند وقوع الحادث؟ ولكي تكون المركبات ذاتية القيادة على الطريق ، يجب أن تكون قد بنيت في قرارات الخوارزميات الخاصة بها لمختلف السيناريوهات التي ستنشأ. لذا ، كما تعلمون ، إنهم يقودون فقط على الطريق. سأقوم فقط بتكوين واحدة الآن. ولا أعرف، هناك ألعاب نارية تنفجر هنا وتذهل طفلا صغيرا هنا يركض إلى الشارع، لكن ثلاث سيدات مسنات صغيرات هناك يركضن إلى الشارع، وهل تذهب السيارة بعد ذلك وتضرب السيدات العجائز الصغيرات؟
SH: حسنا ، هناك ثلاثة منهم ، لكنهم كبار السن ، أليس كذلك؟ (يضحك) ، أم أن السيارة تنحرف بهذه الطريقة وتصطدم بالطفل الصغير؟ هناك واحد فقط ، لكنه صغير. وهكذا نحن على الفور في مشاكل العربة الموجودة في جميع أنحاء الإنترنت ، أليس كذلك؟ وهذا بالطبع مجموعة ممتعة من التمارين المجردة، ولكن هذا له تطبيقات في العالم الحقيقي لأن كل هذه القضايا القيمة تحتاج إلى حل من قبل الفلاسفة حتى يتمكن مهندسو البرمجيات من برمجتها في الخوارزميات ومن ثم يمكن لشركات التأمين والمنظمين أن يكونوا سعداء بها. وبعد ذلك يمكن أن يكون لدينا مركبات ذاتية القيادة على الطريق. وهكذا الفلاسفة الذين هم الآن في الأخلاق - لا يقومون بعمل جيد جدا ، أليس كذلك؟ قد نقول أن هناك عرضا ذا قيمة بالنسبة لنا إذا كان لدينا نظام أخلاقي جيد ويمكننا تحقيق بعض الزخم في هذا المجال.
جاغ: نعم. ثانيا ، إذا كان مركز السيطرة على الأمراض يقوم ببرمجة السيارة ، فإننا نعرف من الذي ستنحرف عنه ، لذلك ...
روسيا اليوم: لكنني أعتقد أنه يجب علينا ، أريد فقط أن أؤيد هذا الشيء حول القضية المعرفية النفسية ، لكنني أعتقد أننا يجب أن نذهب إلى الأسئلة حول ما لدينا.
JAG: نعم ، دعونا نفعل ذلك. حسنًا. ياي. لدينا ثماني دقائق. جولة النار سريعة جدا. أي شخص لديه سؤال؟
سؤال: أولا مرة أخرى. إذن ما تطرقت إليه للتو ، قطعة الأخلاق ، هذا ما يذهلني ويقلقني. نحن نتحدث عن الذكاء الاصطناعي، والجميع يتحدث عن جزء الذكاء، وليس الجزء الاصطناعي. قلق للغاية بشأن الأفكار حول الأخلاق لأنه ، أعني ، هل سيكون لدينا مبرمجون حريصون على الأخلاق الموضوعية؟ ليس من المرجح. وإذا كانت هذه الأشياء قادرة على التعلم، مثلما يتعلم البشر وننظر إلى أنظمتنا الأخلاقية وكيف نتصرف، ما الذي سنقول أننا لن يكون لدينا شيء تعليمي يتعلم كيف يدمر، ولماذا نفكر للحظة أنه سيطور نوعا من النظام الأخلاقي الرائع، الممتع الذي لن يكون ضارا للآخرين ومفيدا لنفسه؟ لأنه كما أحب أن أقول ، كان هوبز على حق.
SH: لذا ، دعني آخذ هذا أولا إذا كنت لا تمانع. لذا نعم ، أعتقد أن عنصر القيمة في الذكاء الاصطناعي والروبوتات أساسي. أعني ، هناك القضايا المعرفية والقضايا التقنية ، والكثير منها وراء المخاوف. والمخاوف هي في الغالب حول مخاوف القيمة. لذلك نقول ، لنفترض أن لدينا آلات حوسبة أكثر ذكاء مما نحن عليه الآن. هل هذا شيء جيد أم أنه شيء سيء؟ ويعتمد ذلك على ماهية إطار القيمة الخاص بك. وإذا عدنا إلى الحالات البشرية ، لنفترض أننا قلنا ، حسنا ، حسنا ألبرت أينشتاين ، ربما يكون ألبرت أينشتاين أكثر ذكاء مني ب 2.3 مرة. هل هذا شيء جيد أم أنه شيء سيء؟ ويعتمد ذلك على ما إذا كان ألبرت أينشتاين رجلا جيدا أم سيئا ، أليس كذلك؟
SH: إذن إنه ذكاؤه ، وهو قوة يمكن استخدامها للخير أو الشر. إنها ليست القوة في حد ذاتها. وهكذا سيحدث نفس الشيء في حالة الآلات التي قد تكون بعد ذلك مضاعفات ذكية أكثر مما نحن عليه ، طالما أن الآلات تحتوي على النوع الصحيح من إطار القيمة. ما هو إطار القيمة هذا؟ أو ، إذا ذهبنا إلى جانب الروبوتات ، كما تعلمون ، ها أنا دائما ، علينا أن نذهب إلى Terminator ، أليس كذلك؟ وهكذا أرنولد شوارزنيجر ، أليس كذلك؟ هذا النوع من الأشياء. ثم نقول ، سيكون هناك هذه الروبوتات وستكون أسرع وأكثر قوة. إنهم لا يتعبون ، صحيح ، أكثر منا. هل هذا شيء جيد أم سيء؟ لكنه نفس السؤال بالضبط بالتوازي ، مرة أخرى. لذا فإن شخصا مثل أرنولد شوارزنيجر ، في أوج عطائه ، كان ما ، أربعة أضعاف قوتي ، (يضحك) أنا.
SH: هل هذا شيء جيد أم سيء؟ حسنا ، إنه لأمر جيد أن يكون أرنولد شوارزنيجر رجلا جيدا ، وهو أمر سيء إذا كان إلى حد ما تهديدا للقيمة بالنسبة لي. لذا فإن تكنولوجيا الروبوت ، في حد ذاتها ، ليست جيدة أو سيئة. يعتمد ذلك على إطار القيمة الذي يتم ترميزه في الروبوت. وبالطبع ، يمكننا الجمع بينهما. لذلك نقول إذن لدينا آلات ليست فقط أكثر ذكاء مما نحن عليه ، ولكن أيضا ، جسديا ، أكثر قدرة مما نحن عليه. ثم إنه مجرد مخطط فن لنفس المشكلة بالضبط. لذا فإن معرفة الأخلاقيات والقيم وجعل ذلك جزءا لا يتجزأ من التطور التكنولوجي ، أعتقد أنك على حق ، هذا هو بالضبط مكان العمل.
JAG: سؤال واحد ، سؤال آخر.
روسيا اليوم: انتظر. أريد فقط أن أقول إنني لا أتفق مع بعض ذلك لأنني أعتقد أن الكثير من هذا قد تم تسميمه من قبل هوليوود ، أليس كذلك؟ لذلك إذا كنت تبحث عن الفن والفن والأفلام على وجه الخصوص ، ساعدنا في إنشاء نماذج لما ستبدو عليه التكنولوجيا الجديدة. حسنا ، ما هو النموذج الذي حصلنا عليه من أجل الذكاء الاصطناعي؟ حسنا ، هناك هال 9000: "أنا آسف ديف ، أخشى أنني لا أستطيع فعل ذلك." نعم. الناس في سن معينة سوف يدركون ذلك. هناك Terminator ، هناك ، على ما أعتقد ، Altron للأطفال الذين يشاهدون أفلام Marvel هذه الأيام. حسنا؟ لذا ، كما تعلمون ، النموذج الذي لدينا هو الذكاء الاصطناعي سيتولى المسؤولية وسيكون خبيثا. أعتقد أن الشيء الكبير فلسفيا هو الذكاء الاصطناعي ليس لديه إرادة خاصة به. هذا هو الغرض الكامل الذي نقوم بتطويره. إنه حتى يتمكن من فعل أشياء لنا ، أليس كذلك؟
روسيا اليوم: ليس لديها إرادة خاصة بها، وليس لديها حافز. ما الذي يحتاجه الروبوت ، أليس كذلك؟ الروبوت الخاص بي ليس لديه احتياجات ، ليس لديه دافع. أعتقد أن هذا هو السبب في أن الروبوتات لن تصبح أكثر ذكاء منا بالمعنى ذي الصلة بأنها لن تكون قادرة على الوعي المفاهيمي بالطريقة التي نحن عليها. ولكن هذا أيضا هو السبب في أن هذه الفكرة ، كما تعلمون ، أن الروبوتات ستتولى وتسيطر علينا وتتنافس معنا بطريقة ما. أعتقد أنها ستكون أدوات لنا. وبالتالي فإن السؤال هو ، يجب أن تخاف من الأشخاص الذين يطورون ويستخدمون التكنولوجيا ودوافعهم تماما كما ينبغي مع كل التكنولوجيا الموجودة. يجب أن تخاف وتأمل في ذلك. تأمل أن يكونوا أشخاصا جيدين وتخشى أن يكونوا أشخاصا سيئين ، لكن الآلات نفسها ليست هي المشكلة.
JAG: حسنا ، Ahmer ، أراك تومئ برأسك في الخلف ، هل تريد أن تزن Ahmer؟
سؤال: أنا أتفق معك. خلفيتي في الروبوتات الذكاء الاصطناعي ، لذلك أنا أتفق تماما. كان ذلك إيماءة بأنني أتفق معك. الكثير من المحادثات في الذكاء الاصطناعي والروبوتات مملوكة الآن لهوليوود. وهناك الكثير من الخوف الذي تم إنشاؤه حول هذه التقنيات. هذه التقنيات موجودة لخلق مستقبل وفير لنا ، وعلينا احتضانها وتشكيلها. إذن ، هذا كل شيء. أود فقط أن أضيف ذلك.
سؤال: يمكنني أن أكون موجزا للغاية.
Jennifer Grossman: Here is the Defiant Speech Mark Zuckerberg Should Give to Congress
JAG: حسنا ، لدينا ثلاث دقائق.
سؤال: اسمي فرسم. أدير حاضنة تكنولوجية في وادي السيليكون ، وكنت هناك قبل يومين ونزلت لهذا الحدث. وأنا قلق جدا جدا من التراجع الواسع للمجتمع الذي نراه. وأعتقد ، للأسف ، أن الكثير من التكنولوجيا قد اختطفت بشكل غير لائق. بالنسبة لنقاطك حول مخطط القيمة ، يمكن القول إن العمل الذي نقوم به هو المجموعة الموضوعية الوحيدة التي تستخدم في الواقع نظرية المعرفة الموضوعية التطبيقية ، وبعض تصميم العمل الذي نقوم به ، بما في ذلك الذكاء الاصطناعي ، والتنقل الذاتي. لكن الأمر يصبح صعبا للغاية. لا أعتقد أن هناك أكبر ، لاستخدام مفهوم راند للمفهوم المضاد ، أكبر مناهض للمفهوم موجود الآن من مفهوم الذكاء الاصطناعي غير الرسمي ثقافيا ، والذي هو ، بالنسبة لجيل الجيل Z ، مجرد شيء الاستحقاق الذي سيتم تغذيته من خلالهم ، من خلال الطريقة التي يكون بها وادي السيليكون بالفعل بطريقة متعمدة للغاية ، حساب كيف سيتم التعامل مع كل شيء تجاريا.
سؤال: إذن سيكون هناك نوع من الذكاء الاصطناعي اليقظة ، والتي تبدو غريبة ، لكن هذا سوف يتحول ويندمج مع الممارسات الثقافية للحالة. وأعتقد أننا نرى فقط الفصول الأولى منه. ربما رأى معظم الناس هنا المعضلة الاجتماعية. أنا أعمل مع أشخاص مبدئيين لذلك ، على الرغم من أنهم غير دقيقين ومن حيث مناشداتهم للدولة التشريعية. هناك قلق حقيقي في الوقت الحالي بشأن الخلط بين الذكاء الاصطناعي والذكاء ، وإلى الحد الذي نعتز به ونجعله محوريا لفلسفتنا ، مفهوم الإرادة الحرة وكيف نشكل المفهوم وكيف نستخدم إرادتنا. إن التقطيع التدريجي لذكاء الشخص العادي واستخدام إرادته الحرة ، وملكة الإرادة الحرة ، هو ما نلاحظه. وهناك الكثير من الأدلة النفسية على ذلك في الوقت الحالي. ويتطلب الأمر تحليلا بين الأجيال لتحديد ورؤية ما يتم تآكله كنوع من الذاتية والاستحقاق يأتي في مواجهة هذا الجهاز الثقافي. لذلك أريد أن أسألكم ، بالنسبة لي ، الذكاء الاصطناعي والتعلم الآلي شيء واحد ، لكن نظام الذكاء الاصطناعي لن يكون له قيم أبدا. لن يكون لها أبدا بوصلة أخلاقية ، ويتعين على المصممين بنسبة 100٪ تحديد كيفية أدائها بالفعل.
روسيا اليوم: نعم، أحد الأشياء التي أريد أن أذكرها في ذلك هو أن هناك جانبا آخر للتشاؤم التقني المتمثل في أن "الروبوتات ستنهض وسوف تدمرنا". هناك طوباوية تكنو تقول، "أوه، الروبوتات ستقوم بكل وظائفنا من أجلنا حتى نتمكن جميعا من العيش على الدخل الأساسي الشامل." ستعطينا الحكومة شيكا وسنعيش جميعا في بذخ. وقد أطلق عليها أحدهم الشيوعية الفاخرة المؤتمتة بالكامل التي سنحصل عليها لأن الآلات ستقوم بكل العمل. الآن ، بالمناسبة ، أعتقد أن أول مدافع عن ذلك كان حقا كارل ماركس لأنه اعتقد ، أوه ، هذه المصانع ، نظام المصنع الجديد هذا ، هذا الإنتاج الصناعي الجديد عظيم جدا. لن تضطر حقا إلى الحصول على وظيفة منتظمة. يمكنك فقط التسكع والقيام بما تريد ، وأن تكون مزارعا في الصباح وناقدا ، وناقدا موسيقيا في فترة ما بعد الظهر.
روسيا اليوم: والمصانع في الأساس ستنتج كل شيء من أجلك. لذلك كان هذا الحلم الطوباوي موجودا دائما. لكنني أعتقد أن الإجابة هي ، أعتقد أن ستيفن يسير على الطريق الصحيح مع هذا ، وهو أن نهج التعليم يجب أن يتغير لعصر الأتمتة ، وهو أنه يجب أن تصبح متعلما مدى الحياة. عليك أن تكون مكرسا ، حسنا ، سأكون هناك باستخدام رأسي ، لن أقوم بحشو رأسي بالمهارات حتى سن 18 عاما ثم أخرج وأعمل بقية حياتي باستخدام ما تعلمته قبل أن أكون بالغا ، سيتعين عليك تعلم أشياء جديدة باستمرار ، واستيعاب طرق جديدة للعمل ، وتقنيات جديدة ، والالتزام الكامل بالتفكير على المستوى المفاهيمي والقيام بالأشياء التي لا تستطيع الآلات القيام بها.
أ.ف.: يمكننا مواصلة هذه المحادثة خلال استراحة الغداء لمدة 30 دقيقة.
JAG: وأود أيضا أن أقول ، لأولئك منكم الذين ليسوا في Clubhouse ، نحن نواصل هذه الأنواع من المحادثات ، سواء تلك التي أجريناها في وقت سابق أو هذه ، وتلك التي سنجريها بعد ظهر اليوم. لذا يرجى مراجعة أحد موظفي جمعية أطلس إذا لم تكن في Clubhouse لمعرفة كيف يمكننا الحصول على دعوة لك لذلك لأن علمائنا موجودون هناك ، وهم يتألقون. قام ديفيد وستيفن بعمل واحد قوي حقا لمدة 90 دقيقة حول الفلسفة الليلة الماضية. لذلك ، هذا مكان آخر حيث يمكننا الاستمرار في هذه المحادثة.