"أ هو أ. لقد جاء كل الألم من الجهد المبذول للتهرب من حقيقة أن A هو A." خطة النظام الغذائي آين راند ممارسة التحقق من الواقعهذه هي
13 مايو 2014 -- لماذا ينكر العديد من الفلاسفة وجود الواقع الموضوعي؟ في هذه المحادثة ديفيد كيلي وويليام آر توماس ديس
ماذا يعني أن تكون موضوعيا؟ يناقش ديفيد كيلي العلاقة بين الهدف والجوهري والذاتي. يناقش
توفي المؤلف الأمريكي جو ماكجينيس في 10 مارس. لم يكن بالتأكيد موضوعيا ولا تحرريا. لكنه كان كاتبا رائعا ، و ..
مساء عيد الشكر في المنزل - الثلج على الأرض في الخارج ، همهمة غسالة الصحون في المطبخ ، فطائر نصف مأكولة على المنضدة. ال...
في هذا العرض التقديمي الذي مدته 30 دقيقة ، يغطي الفيلسوف والمؤلف ديفيد كيلي أساسيات النظرة الموضوعية للميتافيزيقية
ترى الموضوعية أن هناك حقيقة واحدة ، تلك التي نعيش فيها. من البديهي أن الواقع موجود وهو ما هو عليه. مهمتنا هي
ليس من السهل محاولة فهم وجهات نظر نيتشه حول الميتافيزيقيا ونظرية المعرفة. أبعد من تجاوز طريقة نيتشه..
يجسد مقال مراجعة ويل توماس الكثير من جوهر قطعة دريدا الصعبة للغاية. أنا أقدر بشكل خاص تعليقاته على ديكون
هذا التعليق هو جزء من "ندوة الإنترنت" التي نظمتها جمعية أطلس عام 1999 بعنوان "الأصول القارية لما بعد الحداثة".
كتبت آين راند المقاطع التي يستشهد بها ليونارد بيكوف في The Fountainhead ، الطبعة المئوية (728-732) في مذكراتها من أواخر ...
إن إرادتنا الحرة أمر بديهي. لقد اخترت كتابة هذا السؤال. في الواقع ، الأهم من ذلك ، اخترت التفكير في الأمر. هذا يكون
ترى الموضوعية أنه لا يوجد عالم "خارق للطبيعة". لمزيد من المعلومات حول هذا الموضوع ، راجع سؤال وجواب حول الدين وأسئلة وأجوبة حول الميتافيزيقيا ...
الموضوعية ليس لديها "عقيدة فيزيائية صارمة". إنه يرى فقط أن كل ما هو موجود ، وله هوية ، وله قوى سببية
أنت محق في أن نيوتن لم يكن في وضع يسمح له بالقول بالتفصيل ما إذا كانت الذرات أو الجسيمات دون الذرية موجودة. نحن ، مثل نيوتن ، لدينا الكثير
الموضوعية هي فلسفة إلحادية لأنه لا يوجد مفهوم متماسك لما سيكون عليه الله ولا يتم تقديم أي من الحجج
أنا لست كانتيا ، ولا خبيرا في الكانتية. لكن الفهم المشترك ل "بداهة" هو المعرفة التي يمكن تأسيسها قبل ...
ضع في اعتبارك ما يتطلبه الأمر لمحاولة إثبات أنه لا يوجد شيء اسمه عالم خارق للطبيعة. ما الدليل الذي تستشهد به لإثبات ذلك
آمل أن تكون قد قرأت إجابة د. موسكوفيتز عن اللاأدرية. إذا لم يكن كذلك ، يمكنك العثور عليه هنا . أنت على حق: لن نكون أبدا كلي المعرفة. و
تقول الموضوعية أن الإنسان لديه إرادة حرة. في كل لحظة ، العديد من مسارات العمل مفتوحة أمامنا. أيا كان الإجراء الذي نتخذه ، يمكننا بالتساوي
