Le postmodernisme est-il néo-marxiste ? Oui, non et en quelque sorte

Par Stephen R. C. Hicks

Hicks est professeur de philosophie à l'université de Rockford et chercheur principal au TAS. Nous résumons ici son analyse de la façon dont le postmodernisme partage le marxisme et s'en éloigne.

1. Biographiquement, les principaux postmodernes—Foucault, Derrida, Lyotard et Rorty, par exemple, appartenaient à l'extrême gauche, certains rejoignant le Parti communiste.

2. Pourtant, ils en sont également venus à rejeter des éléments clés du marxisme, parfois sur politique motifs, par exemple Le totalitarisme du socialisme soviétique—et parfois pour philosophique raisons, par exemple le matérialisme du marxisme et son « socialisme scientifique » réclamation.

3. Malgré cela, le postmodernisme a conservé certains thèmes marxistes clés, notamment l'exploitation collective, le pouvoir révolutionnaire et son rejet contradictoire de la civilisation occidentale. Par exemple, Derrida a déclaré que « la déconstruction [c'est-à-dire la linguistique postmoderne] n'a jamais eu de sens ni d'intérêt, du moins à mes yeux, qu'en tant que radicalisation, c'est-à-dire dans la tradition d'un certain marxisme. »

4. Alors que les marxistes soutiennent que l'économie est fondamentale, les postmodernes « soutiennent que les affrontements économiques ne sont qu'un aspect d'un choc culturel multidimensionnel », y compris les conflits ethniques, sexuels et de genre, de race et de religion.

5. Les postmodernes rejettent les affirmations marxistes vérité ou qu'il y a un théorie qui peut expliquer et prédire scientifiquement la réalité. Au lieu de cela, « ils remplacent narratif langue pour théorie langue. La science n'est qu'une autre histoire que nous racontons, et elle n'est ni meilleure ni pire que n'importe quelle autre histoire. » La science n'est qu'une façon de penser « eurocentrique », « dominée par les hommes » ou « blanche ».

6. Dans le même temps, les postmodernes sont d'accord avec les marxistes pour dire que les individus sont conditionné par l'appartenance à un groupe et que les différents groupes ont des croyances et des valeurs fondamentalement différentes qui ne peut pas faire l'objet d'une médiation rationnelle. Par conséquent, la réalité sociale n'est et ne peut être qu'une « lutte pour le pouvoir à somme nulle pour la domination ».

7. Mais contre les partisans de Friedrich Nietzsche qui se rangent du côté du fort dans la lutte pour le pouvoir, les postmodernes conservent l'identification du marxisme avec « ceux qui perdant fin, qui sont exploités ou opprimés, nos sympathies devraient aller à eux. »

8. Dans cette bataille sociale, tout comme les marxistes prônent la violence, les postmodernes « font preuve de fermeté dans leur rhétorique et sont prêts à prendre des mesures militantes par des moyens physiques révolutionnaires plutôt que par des arguments et des discussions ».

Écoutez Hick's « Le postmodernisme est-il néo-marxiste ? Oui, non et en quelque sorte » ici. Résumé 2021.