ما حل محل السخرية: هنري جيمس ، آين راند ، والرومانسية الأمريكية الجزء 6 ، جمعية الأطلس

العمل البشري - الجزء 6

في وقت مبكر من Atlas Shrugged ، قررت Dagny وعشيقها آنذاك هانك ريردن ، مؤسس ورئيس Rearden Metal اللامع والعمل الدؤوب ، قضاء إجازة معا. بذل راند قصارى جهده للإشارة إلى أنه لا Dagny ولا Rearden كانا من النوع الذي يشعر بأنه يحق له الحصول على إجازة. ذكر ريردن أنه قضى إجازته الأخيرة قبل خمس سنوات. تذكرت داجني أنها قضت إجازتها قبل ثلاث سنوات. لم يكن داجني ولا ريردن يتوقعان في رحلاتهما أن يتعلما ، بشكل سلبي ، "شيئا من الشؤون الإنسانية" لم يعرفوه بالفعل. بالتأكيد لم يكونوا يريدون أن يصبحوا جزءا من المشهد. في عالم راند الخيري ، كان العالم موجودا ليتم التصرف بناء عليه من قبل العقل العقلاني المهتم بالنفس ، وليس العكس. ومع ذلك ، كان هناك عنصر هجر حيث قرر العشاق الانطلاق في رحلة برية صباح يوم الاثنين. ومع ذلك ، لن يكون عملهم أو هويتهم هي التي تخلوا عنها. سوف يتخلون ، لفترة قصيرة ، عن المشاكل التي يسببها لهم مشروع قانون تكافؤ الفرص ويكرسون أنفسهم بدلا من ذلك لمتعة أن يكونوا أنفسهم تماما بصحبة شخص يحب ويقدر من هم.

كانت الرحلة على الطريق فاصلا رائعا من الفرح في مؤامرة متوترة ومحاصرة ، وتكريما مرحا لرومانسية الحياة النشطة. بدأت راند الحساب بأحد أوصافها الغنائية للطبيعة ، وإن كان ذلك من وجهة نظر الزجاج الأمامي لسيارة متحركة:

ذهبت الأرض تتدفق تحت غطاء السيارة. كان الطريق السريع ، الذي تم تفكيكه بين منحنيات تلال ويسكونسن ، هو الدليل الوحيد على العمل البشري ، وهو جسر محفوف بالمخاطر يمتد عبر بحر من الأعشاب الضارة والأشجار. تدحرج البحر بهدوء ، في رذاذ من الأصفر والبرتقالي ، مع عدد قليل من الطائرات الحمراء التي تنطلق على سفوح التلال ، مع برك من بقايا اللون الأخضر في التجاويف ، تحت سماء زرقاء نقية. من بين ألوان البطاقة البريدية المصورة ، بدا غطاء محرك السيارة وكأنه عمل صائغ ، مع تألق الشمس على فولاذ الكروم ، ومينا سوداء تعكس السماء.

من المثير للاهتمام ، بالنظر إلى رحلة ستريثر العشوائية عبر الريف الفرنسي في رواية هنري جيمس السفراء ، أن راند جعل داجني وريردن يحاولان القيام بجولة عشوائية مماثلة ، فقط لرفضها بعد أسبوع على الطريق. كان الأمر مملا ، لسبب واحد ، وكان مزعجا. توجهوا بدلا من ذلك إلى خليج ساجينو في ميشيغان للتحقق من منجم خام الحديد المهجور. أوضحت راند أن أيا منهما لم يشعر بالذنب لرغبته في العثور على مشروع. كما سلطت الضوء على المودة والتقارب الذي يتقاسمه العشاق واهتمامهم بسعادة بعضهم البعض. كثيرا ما يتم انتقاد راند بسبب شهوتها الجنسية القاسية ، لكن رواياتها مليئة بالتفاصيل المؤثرة عن الأخذ والعطاء للحب:

بعد الأسبوع الأول من تجوالهم ، عندما كانوا يقودون سياراتهم عشوائيا ، تحت رحمة مفترق طرق مجهول ، قال لها ذات صباح عندما بدأوا ، "داجني ، هل يجب أن تكون الراحة بلا هدف؟" ضحكت وأجابت: "لا. ما المصنع الذي تريد رؤيته؟" لقد ابتسم - على الذنب الذي لم يكن عليه أن يتحمله ، في التفسيرات التي لم يكن عليه تقديمها - وأجاب ، "إنه منجم خام مهجور حول خليج ساجيناو ، سمعت عنه. يقولون أنها منهكة.

لقد قضوا وقتا رائعا معا. بعد النظر حوله ، قرر Rearden أنه يعرف كيفية إخراج المزيد من الخام من المنجم ، وأنه سيبحث عن العنوان ويقدم عرضا للحصول عليه بمجرد أن يعرفوا ما إذا كان مشروع قانون المساواة قد تم تمريره.

بعد ساجيناو ، سافروا عبر ولاية ويسكونسن في طريقهم إلى المصنع السابق لشركة The Twenty Century Motor Company. هذه المرة كان Dagny هو الذي أراد أن يرى ما تبقى. كان Rearden يقود السيارة ، وكان Dagny مرتاحا تماما: "انحنت Dagny على زاوية النافذة الجانبية ، وامتدت ساقيها إلى الأمام. كانت تحب المساحة الواسعة والمريحة لمقعد السيارة ودفء الشمس على كتفيها. اعتقدت أن الريف جميل". قالت ريردن وهي تقرأ رأيها: "ما أود رؤيته هو لوحة إعلانات". أجاب داجني ضاحكا: "بيع ماذا ولمن؟ لم نر سيارة أو منزلا منذ ساعة". بالنسبة لهم ، لم يكن من المفترض أن يظل العالم بكرا. لم يكن من المنطقي بالنسبة لهم أن مثل هذا المشهد الجميل بدا خاليا من الحياة البشرية. لم يكن غياب الناس والمتاجر والمصانع والمنازل محظوظا ، بل كان غريبا ، وعلامة على أن شيئا ما كان يسير بشكل خاطئ. قال ريردن: "أنا لا أحب مظهر هذا". "أنا لا أفعل ذلك أيضا" ، وافق داغني.

كثيرا ما يتهمها منتقدو آين راند باللاإنسانية ، ومع ذلك كان غياب النشاط البشري هو ما يقلقها. تعتمد الحياة الجيدة لراند على العمل البشري. بدون الإبداع البشري ، سيختفي كل شيء - من أساسيات الطعام والملابس والمأوى إلى الكماليات من العباءات المصنوعة من الساتان وكؤوس الشمبانيا الكريستالية وقلادات الياقوت. ضحك داجني في الوقت الحالي: "لكن فكر في عدد المرات التي سمعنا فيها الناس يشكون من أن اللوحات الإعلانية تدمر مظهر الريف. حسنا ، هناك الريف غير المدمر الذي يمكنهم الإعجاب به ". لكن النتيجة المنطقية للسلبية البشرية كانت واضحة لها ، وأضافت: "إنهم الأشخاص الذين أكرههم".

ومع ذلك ، لم يكن Dagny ولا Rearden يميلان إلى الشفقة على الذات ، وتحولت الرحلة إلى The Twenty Century Motor Company إلى مغامرة رائعة حيث وجدوا إمكانيات جديدة وأملا في المستقبل:

هانك! ألا تفهم ماذا يعني هذا؟ إنها أعظم ثورة في محركات الطاقة منذ محرك الاحتراق الداخلي - أكبر من ذلك! إنه يمسح كل شيء - ويجعل كل شيء ممكنا. إلى الجحيم مع دوايت ساندرز وكلهم! من سيريد أن ينظر إلى الديزل؟ من يريد أن يقلق بشأن محطات النفط أو الفحم أو التزود بالوقود؟ هل ترى ما أرى؟ قاطرة جديدة تماما نصف حجم وحدة ديزل واحدة ، وبعشرة أضعاف القوة. مولد ذاتي ، يعمل على بضع قطرات من الوقود ، دون حدود لطاقته. أنظف وأسرع وأرخص وسيلة للحركة تم ابتكارها على الإطلاق. هل ترى ما سيفعله هذا بأنظمة النقل لدينا وبالبلد - في غضون عام واحد تقريبا؟

لم يكن ريردن وداجني مدمني عمل غير سعداء. لقد أحبوا عملهم ، وأحبوا بعضهم البعض. لقد شعروا بسعادة غامرة للحديث عن عملهم ، وشعروا بسعادة غامرة للاستماع بينما تحدث الآخر. لقد ارتدوا الأفكار عن بعضهم البعض. لقد وضعوا خططا. كل واحد منهم يعرف أعماله الخاصة ، وكل واحد منهم يحترم حقوق الملكية للآخر ، وكانوا يعرفون ما ستكون العواقب إذا لم يفعلوا ذلك. لقد كانوا في الأساس ما فعلوه وما خلقوه. لم يكن هناك شك في أن أيا منهما يكتشف ذاتا مختلفة على الطريق. بالتأكيد ، لم يرغب أي منهما في أن يكون شخصا آخر. ولم يكن هناك شك في أن أيا منهما بحاجة إلى الإصلاح. بالنسبة لهم ، كان الاستكشاف والتطوير والابتكار كل الحياة التي يريدونها.

استنتاج

من الصعب أن نرى ما هو مرفوض في أفكار راند ، لكن الاعتراضات كثيرة.

يرفضها منتقدو آين راند باعتبارها كاتبة سيئة. إذا كان هذا هو الحال ، فيجب اعتبار هنري جيمس كاتبا سيئا أيضا. كان فهمهم للرواية مشابها جدا للسماح بمثل هذا التمييز الملحوظ في الجدارة الأدبية. ومن المثير للاهتمام ، خلال 1920s في الولايات المتحدة ، فعل بعض النقاد ، مثل فيرنون لويس بارينجتون ، ذلك بالضبط. في التيارات الرئيسية في الفكر الأمريكي: بدايات الواقعية النقدية في أمريكا ، 1860-1920 ، المجلد الثالث والأخير من دراسته التاريخية للتحولات الثقافية في الفكر الأمريكي ، جادل بارينجتون بأن جيمس فشل في فهم أن أمريكا كانت "في ثورة" ضد "الفردية المهملة" و "الطبقة الوسطى الجشعة". لم يعد الأمريكيون يريدون القراءة عن الأبطال بعد الآن. أرادوا أن يقرأوا عن الاتجاهات: "دعونا لا يكون لدينا المزيد من الأبطال الرديئة ، الأنانيات الصغيرة الحمقاء في عالم غير واقعي. لكن شخصيات من الرجال والنساء ، التي يشملها التيار العظيم ، محمولة على تيار لا يقاوم ". ذهب بارينجتون إلى إعلان وفاة الرومانسية أيضا: "لم يعد من الممكن أن نأخذ على محمل الجد هذا الشكل الجذاب للخيال الرومانسي - الإنسان في حالة الطبيعة".

على النقيض من تصور هنري جيمس للرواية كشكل فني مستقل ، قام بارينجتون بتخفيض رتبة الرواية إلى مساعد في علم الاجتماع. جادل بارينجتون بأن الروائيين بدأوا ينظرون إلى الحياة من حيث "علم الاجتماع الحتمي" ، واستخدموا الرواية لتمثيل الحياة "من حيث المجموعة والطبقة والحركة ، وليس من حيث الأفراد". على الرغم من ترشيحه لجائزة نوبل في أعوام 1911 و 1912 و 1916 ، خلص بارينجتون إلى أن هنري جيمس كان مجرد "رومانسي مخدوع ذاتيا" ، ظلت رواياته "بمعزل باستمرار عن حقائق الحياة المنزلية" ونتيجة لذلك ، كانت متأخرة بشكل ميؤوس منه.

بارينجتون مهم لهذه المناقشة بما يتجاوز وجهات نظره حول هنري جيمس. كان لبارينجتون أيضا تأثير هائل على الأدب الأمريكي في 1920s و 1930s و 1940s وتوجيهه بعيدا عن نطاق الفنان الفردي ونحو العدالة الاجتماعية التقدمية. وصف بارينجتون بأنه "راديكالي شعبي ، شعبوي ، ليبرالي جيفرسون ، حتى شبه ماركسي" ، على سبيل المثال ، الناقد الجدير بالملاحظة ، ألفريد كازين ، الذي كتب في أوائل 1940s ، اعتبر المجلدات الثلاثة من التيارات الرئيسية في الفكر الأمريكي ، "الجهد الفردي الأكثر طموحا للعقل التقدمي لفهم نفسه". سعى بارينجتون "إلى قراءة كل الفكر الأمريكي في ضوء الصراعات الاجتماعية المعاصرة" ، وانتقد "عداء كبيرا" ضد أي "فن يفتقر إلى غرض اجتماعي" ، وضد أي عقل مبدع يهتم بأي شيء سوى "المجال العام للجدل السياسي والاقتصادي".

كانت 1920s و 1930s و 1940s بالطبع عقودا مهمة في تطور Ayn Rand. عند التفكير في فيرنون بارينجتون وهنري جيمس ، هناك تقاطع مثير للاهتمام يجب مراعاته من حيث هذا التطور. من ناحية ، كره راند الكتابة على الطراز السوفيتي التي دافع عنها بارينجتون. من ناحية أخرى ، على الرغم من أنها شاركت مفهوم هنري جيمس للرواية كشكل من أشكال الفن ورومانسيته ، إلا أنها كانت ستقرأ رواياته بتحفظات شديدة. من الممكن التكهن بأن راند كان سيوافق على بعض انتقادات بارينجتون لرومانسية جيمس. كان بارينجتون ينتقد وطنية جيمس السابقة وتقييمه لأمريكا على أنها "غير ملائمة للفنان". اعتبرت آين راند أمريكا المكان الوحيد الذي يمكنها فيه صنع الفن. انتقد بارينجتون أيضا الطريقة التي أضفى بها جيمس طابعا رومانسيا على أوروبا ، قائلا: "إن الثقافة الكريمة التي نسبها جيمس باستمرار إلى دوائر اختيار معينة في أوروبا كانت مجرد نسج من خياله الرومانسي". اعتبر راند الثقافة الأمريكية متفوقة على الثقافة الأوروبية. علاوة على ذلك ، انتقد بارينجتون انسحاب جيمس من الحياة النشطة إلى "عالم داخلي من الاستجواب والتحقيق". راند بالطبع حولت الحياة النشطة إلى جمالية.

ومع ذلك ، في حين أن هنري جيمس قد أعيد منذ ذلك الحين إلى الاحترام الأدبي ، لم يتم قبول راند بعد. لا تزال كتب جيمس مطبوعة ، ولا يزال الاهتمام النقدي بحياته ورواياته في الأوساط الأكاديمية مرتفعا. كان هذا الترميم يرجع في جزء كبير منه إلى السيرة الذاتية الشاملة الحائزة على جائزة بوليتزر والمكونة من خمسة مجلدات والتي كتبها ليون إيديل والتي نشرت بين عامي 1952 و 1972. علاوة على ذلك ، جاء الناقد الأدبي ألفريد كازين للدفاع عن جيمس. في كتابه الرائد على أسس السكان الأصليين: تفسير الأدب النثري الأمريكي الحديث (1942) ، كتب كازين أن جيمس تحدى الحركة الطبيعية ، وقدم "نوعا من النداء للنقد ، والتمييز ، والتقدير على غير الخطوط الطفولية". بالطبع ، قدمت آين راند نفس النداء. علاوة على ذلك ، تمت كتابة عدد من السير الذاتية الحائزة على جوائز لآين راند على مر السنين. ومع ذلك ، لا تزال رواياتها غير مقدرة أكاديميا.

يعود أحد الأسباب المحتملة لاختلاف المصائر الحرجة إلى بارينجتون. جيمس ، على الرغم من أنه تجنب بشكل واضح التفاصيل الدقيقة للطبيعية ، إلا أنه شارك مع علماء الطبيعة رعب الثورة الصناعية والرأسمالية بشكل عام. ومع ذلك ، لم يوثق جيمس ، مثل علماء الطبيعة ، تلك الفظائع المتصورة. بدلا من ذلك ، تخلى جيمس عن التصنيع والأعمال في العالم الجديد تماما ، وقطع تحيزه ضد أمريكا شوطا طويلا نحو استعادة مكانته. ركز على عالم أرستقراطي قديم من العاطفة وعلم النفس والأخلاق المثالية والإعدادات السامية. أصبح جماليا ، وشيئا من المتكبر. والأهم من ذلك ، أن إحساسه بالحياة كان إحساسا بالحرج والتراجع عن طريق الجماليات مثله. في عالمه الساخر ، حكم المتكبرون ، وليس رجال الأعمال الناجحين ، اليوم.

من ناحية أخرى ، رأى راند الفنانين كرأسماليين ورجال وسيدات الأعمال كفنانين. أعادت جمالية راند للرأسمالية وعالمها الخيري الرواية إلى الحياة النشطة وبعيدا عن عالم جيمس الداخلي وعكست دوامة النزعة الطبيعية الهابطة وتأكيدها على العدالة الاجتماعية التقدمية على الطموح الرومانسي. من المؤكد أنه لهذا السبب ، وليس على أي أساس من الجدارة الأدبية ، فإن مكان راند في الشريعة الأدبية يعارض بشدة.

‍