ملاحظة المحرر: أصدقاء وأعضاء جمعية أطلس هم مصدر رئيسي للحكمة والإلهام والدعم المعنوي والمالي. البعض ، على مسؤوليتهم الخاصة ، يقاتلون بشجاعة ضد الاشتراكية والشمولية. فانيسا بوراس ناشطة سياسية وحقوقية، تمثل فينتي فنزويلا في واشنطن العاصمة، وهو حزب سياسي تحرري بقيادة زعيمة المعارضة الفنزويلية ماريا كورينا ماتشادو. وهي أيضا عضو في مركز التقدم العالمي ، وهو مركز أبحاث مخصص للحرية الفردية والمشاريع الحرة والتقدم العالمي والرأسمالية. تعمل فانيسا حاليا كمهندسة برمجيات في منظمة الدول الأمريكية (OAS) وتتشاور مع مركز أبحاث الأمن القومي من أجل مجتمع حر آمن.
س: لقد ولدت في فنزويلا، كيف كان شعورك عندما نشأت هناك؟
ف ب: كان الأمر فظيعا. كنت في العاشرة من عمري عندما أصبح هوغو تشافيز رئيسا في عام 1999، وأصبحت الحياة محبطة للغاية. لم نعد أحرارا. لم يعد هناك احترام لنا كأفراد. لم يعد هناك ملكية خاصة. لم يعد هناك سوق حرة. معظم الوقت لم نتمكن حتى من العثور على الطعام. لم نتمكن من الحصول على الدواء عندما كنا مرضى. لم يكن لدى المستشفيات إمدادات ولا موارد.
إذا نظرت إلى أمريكا الآن ، خلال فيروس كورونا ، فهذا هو المعيار في ظل الاشتراكية. يشعر الناس بالصدمة هنا للذهاب إلى المتجر وعدم العثور على الخبز وورق التواليت على الرفوف ، ولكن في فنزويلا كانت الأرفف فارغة دائما. كان الأمر كما لو كنا نعيش بشكل دائم مع فيروس كورونا.
لم يكن هناك شيء تقريبا للشراء ، ولم يكن لدينا خيار عندما يتعلق الأمر بالمنتجات المتوفرة. نظرا لعدم وجود إنتاج في فنزويلا ، لم يكن هناك شيء مثل مجموعة متنوعة من البضائع التي نجدها على الرفوف هنا. كما تم استيراد القليل إلى فنزويلا ، باستثناء الدول الشيوعية الأخرى. كان بإمكاننا شراء منتجات من إيران وكوبا وروسيا والصين ، لكنها كانت ذات نوعية رديئة للغاية.
م.م.: أين تعيشين الآن؟
ف ب: أعيش في واشنطن العاصمة، ولكن عندما جئت إلى أمريكا لأول مرة، قبل ثلاث سنوات، كنت أعيش في نيويورك.
كنت محظوظة لأن لدي أما ربتني بشكل مختلف ، وربتني على أخذ زمام المبادرة. تعلمت منها القراءة والكتابة والتحدث بعدة لغات حتى قبل أن أذهب إلى المدرسة. لقد كنت أكتب الموسيقى منذ أن كنت في السادسة من عمري. انضممت إلى الأوركسترا السيمفونية الوطنية عندما كنت في السادسة من عمري ، ولكن على الرغم من انضمامي إلى تلك الأوركسترا ، إلا أن النظام لا يمنح الناس فرصة حقيقية لتطوير أي موهبة.
لحسن الحظ ، لم يرباني والداي على نوع القيم التي دفعت الشعب الفنزويلي إلى الهتاف للاشتراكية. . . في البداية. لقد ربوني على تقدير العمل والاستقلال. بدأت العمل في سن 15 ، وتعلمت أن أعيل.
عندما جئت أخيرا إلى أمريكا ، كان ذلك هربا من الاضطهاد الاشتراكي. لقد طاردني البلطجية وضربوني لدعمي الحزب السياسي الوحيد غير الاشتراكي في فنزويلا. انضممت إلى ذلك الحزب السياسي لأنني لم أكن على استعداد للجلوس في المنزل وذراعاي متشابكتان لمشاهدة التلفزيون وانتظار سقوط الحكومة. أردت أن أفعل شيئا لتغيير حياتي والمسار الانحداري لبلدي. كنت بحاجة لفعل شيء ما. اعتبرت أن وظيفتي ، ووظيفة الجميع ، هي أن أفعل شيئا حيال الديكتاتورية في فنزويلا.
م.م.: إذن الكثير من الناس في فنزويلا يدعون على الأقل أنهم يدعمون الاشتراكية. ما الذي دفعك لتحدي الحكومة بهذه الطريقة ، لتحمل مثل هذه المخاطرة؟
ف ب: بصراحة، حتى عندما كنت فتاة صغيرة، كنت غير سعيدة بالعيش في فنزويلا. لم أكن أريد أن أكون هناك. أردت أن أعيش وأن أنمو ، لكن في فنزويلا ، لم يكن لدي ما أحتاجه لأكون ما أريد أن أكون. في عهد تشافيز، أصبحت الحياة أسوأ. لكن لا يزال بإمكاني التفكير ، ولهذا السبب حاولت القيام بشيء ما. بالطبع ، في ظل الديكتاتورية ، ليس من المفترض أن تكون نفسك ، وأن تكون منتجا ، وأن تفكر بنفسك. لكن هذه ليست الطريقة الصحيحة للعيش. ولم تكن هناك طريقة لأظل أعيش في ظل نظام كهذا.
م.م.: هل قرأت آين راند؟
ف ب: نعم. لقد قرأت أطلس مستهجن ، نشيد ، وفضيلة الأنانية. بمجرد أن قرأت كتبها ، فكرت ، "هذا أنا. هذا هو بالضبط ما أفكر فيه وما أشعر به بالضبط". تعرفت عليها على الفور شخصيا أيضا. لقد فهمت بالضبط ما تريده آين راند. لقد هربت من نظام شمولي ، بالطريقة التي سأفعل بها في النهاية. جاءت إلى الولايات المتحدة. اختارت نيويورك للاتصال بالمنزل. فعلت الشيء نفسه. أردت أن أعيش في نظام رأسمالي، في مكان يمثل الرأسمالية تماما. وهذه نيويورك.
الآن ، أنا مهندس برمجيات لمنظمة الدول الأمريكية ، التي تقع في العاصمة. أحب عملي، لكنني أفتقد نيويورك.
م.م: ما هو كتاب آين راند المفضل لديك؟
ف ب: أطلس مستهجن هو المفضل لدي ، لكن عندما قرأت Anthem ، شعرت وكأنني أعيش تلك الحياة بالضبط في فنزويلا. كانت المساواة 7-2521 بطلا بالنسبة لي. لقد أعجبت كيف اكتشف أشياء لم يكن من المفترض أن تكون هناك ، أشياء تمنعه الحكومة من التفكير فيها ودراستها. وأدرك أنه حر ، وأنه حق ، وأن الحرية كانت دائما له.
في فنزويلا ، كثير من الناس غير قادرين على فهم أنهم أحرار. إنهم لا يعرفون أن لديهم كل ما يحتاجونه للنمو والتطور ، لأن الحكومة أخذت ذلك منهم. على سبيل المثال ، في فنزويلا ، لا يعرف الناس أنهم كانوا يتمتعون بحرية التعبير. أنكرت الحكومة هذه الحرية ، وبعد فترة ، اعتاد الناس عليها. لقد اعتادوا على الظلم. لقد اعتادوا على عدم وجود حقوق. لقد نسوا أن لديهم الحقوق. لم يعودوا يفهمون ما هي العدالة.
من الواضح أن الجميع يريد الهروب من بلد كهذا ، لكنهم غير قادرين على تخيل إمكانية العيش بشكل مختلف. أن هناك عالما مختلفا خارج فنزويلا.
وهذا جنون. انها حقا. في بعض الأحيان عندما أتحدث إلى أشخاص ما زالوا يعيشون في فنزويلا، وأخبرهم بأشياء أقوم بها، أو إذا أخبروني عن مشكلة يواجهونها وسألوني كيف سأحلها، عندما أخبرهم، لا يمكنهم حتى تخيل القدرة على القيام بذلك. إنهم لا يدركون داخل أنفسهم القدرة والأدوات لإنجاز الأشياء. بالنسبة لهم ، هذا مستحيل. لم تسرق الاشتراكية من شعب فنزويلا الثروة والفرص فحسب، بل سرقت أيضا البراعة والخيال واحترام الذات.
لفترة طويلة لم يكن هناك حزب غير اشتراكي في السلطة في فنزويلا ، ولا يمكن للفنزويليين تصور دعم أنفسهم بشكل مستقل بدون حكومة. إنهم لا يرون أنفسهم مكتفين ذاتيا. لقد اعتادوا على إعطائهم أشياء ، كما هي. لا يمكنهم تصور كسب لقمة العيش في سوق حرة. لم يعد هناك حتى أي إنتاج خاص ، ولا مكان للناس للعمل. صادرت الحكومة كل شيء. لا يوجد حافز لأي شخص ليكون رائد أعمال ، لفتح مشروع تجاري والقيام به بمفرده.
بدلا من ذلك، من الشائع رؤية الأشخاص الأكثر يأسا أو غير أخلاقيين يتحولون إلى مهربين. معظم الناس لا يستطيعون العمل أو الحصول على رواتب بائسة ، ولكي يتمكنوا من تناول الطعام ، يلجأون إلى العنف أو يقعون ضحايا له وهم يكافحون من أجل إطعام أنفسهم.
م.م: عندما أستمع إليك، أسمع قصصك، أتساءل ماذا تقول للشباب في الولايات المتحدة الذين يصرخون من أجل الديكتاتورية.
ف ب: لا يوجد شيء جيد في الاشتراكية، هذه الفترة. الناس الذين يدعمون الاشتراكية – الاشتراكية الحقيقية – لم يعيشوها. أود أن أدعوهم جميعا للذهاب إلى فنزويلا ورؤية ما هي الاشتراكية الحقيقية. لن يكون لديهم حتى الإنترنت. لا أستطيع أن أتخيل أن يكون الأمريكيون على ما يرام مع العيش بدون الإنترنت ، دون أن يكونوا قادرين على شراء أي طعام يريدون تناوله ، أو يمرضون ولا يتمكنون من رؤية الطبيب ، أو تسجيل الدخول إلى المستشفى ، أو ملء وصفة طبية. لا يمكنهم تخيل ما يشبه العيش هناك. في فنزويلا ، هناك رعاية صحية شاملة ، ولكن كل ما يعنيه ذلك هو أنه لا أحد يحصل على أي منها.
عندما يقول بيرني ساندرز إن فنزويلا ليست اشتراكية، فهو مخطئ. فنزويلا اشتراكية. وعندما يقول إن أمريكا ستكون اشتراكية مثل دول الشمال ، فهو مخطئ ، لأن تلك البلدان ليست اشتراكية. إما أنه ليس لديه فكرة ، أو أنه يكذب. ومع ذلك ، لا يمكن تمييز العديد من الديمقراطيين هنا في الولايات المتحدة في وجهات نظرهم عن مؤيدي الحكومة في فنزويلا.
فنزويلا بعيدة جدا عن البلدان المتقدمة الأخرى. أحد الأسباب الرئيسية لمجيئي إلى الولايات المتحدة هو أنني طموح ، وفي أمريكا ، يمكنني تطوير مواهبي. يمكنني أن أكون شخصا ما.
م.م.: شكرا لك على وقتك.
ف ب: شكرا لك.
La editora principal Marilyn Moore cree que Ayn Rand es una gran escritora estadounidense y, con un doctorado en literatura, escribe análisis literarios que lo demuestran. Como directora de programas estudiantiles, Moore capacita a Atlas Advocates para que compartan las ideas de Ayn Rand en los campus universitarios y dirige debates con intelectuales de Atlas que buscan una perspectiva objetivista sobre temas de actualidad. Moore viaja por todo el país para dar conferencias y establecer contactos en campus universitarios y en conferencias sobre libertad.