ديسمبر 2007 -- ملاحظة المحرر: في الشهر الماضي، أوضح الجزء الأول من "داخل صناعة صنع الأعذار" كيف أنه في 1960s و 1970s، الاجتماعية
أنا أكره إعادة صنع. هم ، في الغالب ، إهانة لرواد السينما. تبريرهم الضمني هو إما "لن يذهب الجمهور للأفلام القديمة التي
عالم الفن المعاصر هو مكان كبير مع العديد من الحركات المتناقضة. لأي شخص يرغب في أن يكون مصدر إلهام من الفن ، فتح
Imagine you are a colonel—a highly decorated war hero—in the greatest army on the face of the earth. You savor the taste of victory as your
لقد استمتعت تماما بفيلم مايكل مور "الوثائقي" سيكو. ذهبت إلى مفترق طرق بيجو في سان أنطونيو في ليلة الافتتاح ، ومن النظرات
سيمون بلاكبيرن لديه هدف طموح: رفع الشهوة "من فئة الخطيئة إلى فئة الفضيلة". جهده ، شهوة ، هو الثالث في ...
Ludwig von Mises and Ayn Rand share the distinction of being the leading voices for individual freedom and the market economy during the....
مايو 2008 -- يعد التكامل السهل بين الأشخاص ذوي المظهر الطبيعي والمشاهد الخارجية أحد أصعب الإنجازات التي تم تحقيقها في تاريخ الفن.
While our bookstores and school library shelves are filled with biographies for young readers on sports heroes and politically correct
مايو 2008 -- واحدة من متعتي التحريرية هي أن أكون قادرا على عرض المفكرين الرائعين الذين هم على استعداد وقادرون على مناقشة الآثار المترتبة على شا
انضم سكوت بولوك إلى معهد العدالة عند تأسيسه في عام 1991 ويعمل كمحام أول. يقاضي حقوق الملكية ، مجانا
أود أن أبدأ بالإشارة إلى حقائق معينة عن حياة نيتشه. بينما أدلى نيتشه ببعض التصريحات العامة لدعم .....
In this essay, I explore Nietzsche’s position that nihilism is the result of the absolutism of the Judeo-Christian values after the.....
Kevin Hill writes: “Given Nietzsche’s elusiveness and suggestiveness, I think that trying to understand Nietzsche in terms of a list of
This commentary is part of The Atlas Society's 2000 online "CyberSeminar" entitled " Nietzsche and Objectivism ."...
In this post, I briefly note some of the more interesting points that struck my notice in the second and third essays of The Genealogy of
This commentary is part of The Atlas Society's 2000 online "CyberSeminar" entitled " Nietzsche and Objectivism ." I was glad to see Eyal
ليس من السهل محاولة فهم وجهات نظر نيتشه حول الميتافيزيقيا ونظرية المعرفة. أبعد من تجاوز طريقة نيتشه..
I think the ongoing debate on the CyberSeminar about whether Nietzsche was anti-Semitic, whether his writings fueled the rise of National
هذا التعليق هو جزء من "ندوة الإنترنت" التي نظمتها جمعية أطلس على الإنترنت عام 2000 بعنوان "نيتشه والموضوعية ...