في الشهر الماضي ، تم استدعائي إلى هيئة المحلفين. هنا في الولايات المتحدة، ينظر العديد من الناس، بدلا من النظر إلى خدمة هيئة المحلفين باعتبارها واجبا مدنيا جوهريا، إلى الالتزام بنفاد الصبر والسخط والازدراء. وهذا أمر يؤسف له. واجب هيئة المحلفين هو امتداد للحريات التي يتمتع بها الأمريكيون وفرصة للمشاركة في "عملية يتم من خلالها إحياء الحقوق والقيم الدستورية في الممارسة العملية".
الاحتجاجات المستمرة في هونغ كونغ توضح ذلك. كان دافعهم الأولي هو مشروع قانون تسليم المجرمين الذي كان من شأنه التحايل على النظام القانوني في هونغ كونغ (الذي له تاريخ طويل من المحاكمات أمام هيئة محلفين بفضل وراثته للقانون العام البريطاني) وإرسال المشتبه بهم جنائيا إلى البر الرئيسي للصين ، مما أدى فعليا إلى تدمير مبدأ دولة واحدة ونظامين . وكما أشارت ميليسا تشين مؤخرا، فإن الخوف من إمكانية استهداف أي معارض لا أساس له من الصحة. إن قصص المليارديرات وبائعي الكتب الذين اختطفهم عملاء بكين ، وحوكموا في محاكمات صورية في البر الرئيسي ، وفي بعض الحالات ، تعرضوا للتعذيب ، معروفة جيدا.
في البر الرئيسي للصين ، لا يوجد قضاء مستقل ولا محاكمات أمام هيئة محلفين ومعدل الإدانة هو 99.9٪. وعلى الرغم من التصريحات الرسمية حول الإصلاح، فإن حكم القانون فارغ من المعنى مثل وعود الدستور الصيني بحرية التعبير. كل شيء تابع للحزب الشيوعي الصيني (CCP). من الحصاد المروع للأعضاء للمعارضين السياسيين إلى توابع سياسة الطفل الواحد، لا يزال سجل الصين في مجال حقوق الإنسان فظيعا وتواصل الحكومة إخفاء أهوال ماضيها. منذ صعود شي جين بينغ إلى السلطة، تمتع الاستبداد الصيني بعودة كبيرة.
واحتج الناس في هونغ كونغ، وهم يعرفون جيدا ما ينتظرهم، على مشروع قانون تسليم المجرمين من خلال مظاهرات جيدة التنظيم وخلاقة . خرج مليونا شخص - 40٪ من سكان هونغ كونغ - إلى الشوارع. في حين أن الضغط العام أجبر حكومة هونغ كونغ في نهاية المطاف على تعليق مشروع القانون ، لم يتم تقديم أي تطمينات بأنه لن تكون هناك محاولات مستقبلية لإحيائه. وقد أدى ذلك إلى إحياء مظالم أخرى تتعلق بالمسألة الأساسية لحكم هونغ كونغ ، وهي قضية لم تحل في قلب حركة المظلة لعام 2014. في وقت كتابة هذا التقرير، يواصل شعب هونغ كونغ احتجاجاته، ويضع نفسه على مسار تصادمي مع الحزب الشيوعي الصيني.
بصفتي أمريكيا من أصل صيني نشأ في الولايات المتحدة ، أتعاطف مع شعب هونغ كونغ في كفاحه من أجل الحرية. وقد أنشأت هونغ كونغ الإطار الأساسي لمجتمع حر ومزدهر مع اقتصاد سوق ديناميكي ( يحظر قانونها الأساسي صراحة تطبيق الاشتراكية)؛ مجتمع مدني نابض بالحياة؛ حكومة نظيفة ومبسطة ؛ سيادة القانون؛ قضاء مستقل؛ حرية التعبير؛ حرية التجمع؛ والعديد من الحريات المدنية القوية الأخرى. هونغ كونغ (مثل تايوان) هي دحض حي لادعاءات الحزب الشيوعي الصيني بأنها توفر الطريق الوحيد للازدهار والأمن والخلاص الروحي وأن القيم الغربية (باستثناء قيم كارل ماركس) لا تتوافق مع الشخصية الصينية. هونغ كونغ مجتمع ناضج ومتطور ، مليء بالأشخاص الأحرار القادرين على الحكم الذاتي. هذه الحقائق البديهية تجعله تهديدا وجوديا للحزب الشيوعي الصيني.
في آخر مقابلة علنية له في عام 2005، تنبأ الراحل ميلتون فريدمان الحائز على جائزة نوبل بأن آفاق الحرية في الصين تعتمد إلى حد كبير على ما يحدث في هونغ كونغ:
الحرية السياسية سوف تنفجر في نهاية المطاف من قيودها. كانت ساحة تيانانمن الحلقة الأولى فقط. يتجه إلى سلسلة من ساحات تيانانمن. لا يمكنها الاستمرار في التطور بشكل خاص وفي الوقت نفسه الحفاظ على طابعها الاستبدادي سياسيا. إنه يتجه نحو الصدام. عاجلا أم آجلا ، سوف يعطي واحد أو آخر.
إذا لم يحرروا السياسة، فإن النمو الاقتصادي [في الصين] سينتهي - بينما لا يزال عند مستوى منخفض للغاية.
الوضع ليس قاتما بالكامل. لقد نمت الحرية الشخصية بشكل كبير داخل الصين، وهذا من شأنه أن يثير المزيد من الصراعات بين الفرد والدولة. الجيل الجديد متعلم وسافر إلى الخارج. إنه يعرف البدائل الموجودة مباشرة. لذا ، فإن الشخصية الاستبدادية تلين إلى حد ما.
هونغ كونغ هي الرائدة. إذا التزم الصينيون باتفاقهم على السماح لهونج كونج بالسير في طريقها الخاص ، فستتبعها الصين. إذا لم يفعلوا ذلك ، فستكون علامة سيئة للغاية. ومع ذلك ، أنا متفائل.
في كتابه الأكثر مبيعا " الرأسمالية والحرية"، يؤكد فريدمان على أن الحرية الاقتصادية ضرورية ولكنها ليست كافية لترسيخ الحرية السياسية. في عام 2019 ، على الرغم من أن اقتصاد الصين هو ثاني أكبر اقتصاد في العالم ، فقد تباطأ نموه إلى أدنى نقطة له منذ سبعة وعشرين عاما. لا تزال العديد من المشاكل الداخلية تعصف بالبلاد، وفي حين أن القمع السياسي قد ينجح مؤقتا، إلا أن القضايا الأساسية لا يمكن تجاهلها تحت السجادة.
تقع هونغ كونغ على مفترق طرق بين الشرق والغرب ، ولا تزال بمثابة رائد لمستقبل الحرية في الصين. إن الموجة الحالية من الاحتجاجات التي تجتاح هونغ كونغ ليست سوى الأحدث في "سلسلة من ساحات تيانانمين". على عكس الناس في بقية الصين ، عرف سكان هونغ كونغ الحرية السياسية والشخصية ، مما يمنحهم منظورا فريدا. إذا كنت قد عانيت من اضطهاد حقيقي ، فلا يوجد شعور آخر مثله. كتب فريدريك دوغلاس ،
كثيرا ما سئلت عن شعوري ، عندما وجدت لأول مرة على أرض حرة. وقد يشارك قرائي نفس الفضول. بالكاد يوجد أي شيء في تجربتي لم أستطع إعطاء إجابة أكثر إرضاء. لقد انفتح علي عالم جديد. إذا كانت الحياة أكثر من التنفس ، و "جولة الدم السريعة" ، فقد عشت في يوم واحد أكثر من عام من حياتي العبدية. لقد كان وقتا من الإثارة السعيدة التي لا يمكن للكلمات إلا أن تصفها بهدوء. في رسالة كتبتها إلى صديق بعد وقت قصير من وصولي إلى نيويورك ، قلت: "شعرت كما قد يشعر المرء ، عند الهروب من وكر الأسود الجائعة".
هذه المرة، الصراع هو ضد أسد الحزب الشيوعي الصيني الجائع الذي يأمل في التهام هونغ كونغ. بعد أن شهدوا بأم أعينهم كيف تآكلت الحرية بالفعل بشكل كبير في مدينتهم ، قرر شعب هونغ كونغ أخيرا رسم خط في الرمال. في هذه المعركة الأخيرة من أجل هونغ كونغ ، حطمت الحشود أرقاما قياسية جديدة وتطورت الاحتجاجات المستمرة إلى حركة سياسية أوسع تنافس ، إن لم تكن تتجاوز ، احتجاجات ميدان تيانانمين عام 1989.
ومع ذلك ، قد لا يكون هذا كافيا.
على الرغم من الدعم الساحق للمتظاهرين بين عامة الناس (وحتى بين العديد من موظفي الخدمة المدنية)، فإن كاري لام، الرئيسة التنفيذية غير المنتخبة ، والمجلس التشريعي المكدس الموالي لبكين في هونغ كونغ لا يزالان يصمان آذانهم عن مطالبهم بالمساءلة والشفافية.
في هذه المرحلة ، اتضح لمعظم المتظاهرين في هونغ كونغ أن نظامهم السياسي قد تم إعداده للفشل ، ومع ذلك ما زالوا مستمرين. وعلى الرغم من وحشية الشرطة غير المسبوقة، يرفض المتظاهرون التراجع. في الوقت الحالي ، هونغ كونغ على وشك الأحكام العرفية. مع العلم أنه لم يتبق شيء يخسره ، فقد أعرب العديد من الشباب عن استعدادهم للموت وعزز البعض قناعاتهم الأخلاقية بالعمل ، مما يدل على شجاعة لا تقل أهمية عن شجاعة الموقعين على إعلان استقلال الولايات المتحدة ، مالكولم إكس وتانك مان.
من السهل أن تأخذ الحرية كأمر مسلم به. هنا في الولايات المتحدة ، يمكنني بسهولة تصفح Google و Facebook و YouTube ، دون الحاجة إلى القلق بشأن جدار الحماية الوطني. كل هذه المواقع وأكثر تخضع للرقابة في البر الرئيسي للصين.
بعد تدريس المبادئ الليبرالية الكلاسيكية في الفصل الدراسي ، قرر أستاذ الاقتصاد نيكولاي وينزل الكفاح من أجل الحفاظ عليها في هونغ كونغ وانضم إلى طلابه في الشوارع:
عندما سمعت لأول مرة عن المشاكل في هونغ كونغ ، اعتقدت في البداية أنني سألعبها بأمان. لم تكن هذه معركتي ، ولم يكن هناك الكثير الذي يمكنني القيام به. كنت أقوم بتدريس دروسي والابتعاد عن المظاهرات. لكنني واجهت خيارا أخلاقيا. هونغ كونغ لديها تقليد سيادة القانون ، هونغ كونغ هي أرض الحرية ، أصبحت هونغ كونغ موطنا ثانيا.
أحزن على شعب الصين، الذي يعيش في دولة شمولية بشكل متزايد، وخاصة الملايين الذين سجنوا في معسكرات إعادة التثقيف في شينجيانغ. لكن هونغ كونغ مختلفة. لديها تقليد فخور بالمؤسسات الحرة ، وضوء الحرية يواجه خطر الإخماد. لقد حان الوقت للرد، بشكل مدروس وشجاع، على بكين، وحرمانها من الشرعية الدولية التي تتوق إليها.
على أقل تقدير، يجب أن نروي قصة هونغ كونغ.
يمكن كشف الطغيان والقمع من خلال الكلمات ، ولكن في بعض الأحيان يتعين على الناس المقاومة بالقوة. في بعض الأحيان يكون هذا هو الخيار الوحيد المتبقي. في أرخبيل غولاغ ، يأسف ألكسندر سولجينتسين لأنه وزملاؤه السجناء لم يقاوموا عندما أتيحت لهم الفرصة:
وكيف احترقنا في المخيمات فيما بعد، وفكرنا: كيف كانت الأمور ستكون لو أن كل عنصر من عناصر الأمن، عندما خرج ليلا للاعتقال، كان غير متأكد مما إذا كان سيعود حيا واضطر إلى توديع عائلته؟ أو إذا ، خلال فترات الاعتقالات الجماعية ، كما هو الحال على سبيل المثال في لينينغراد ، عندما اعتقلوا ربع المدينة بأكملها ، لم يجلس الناس ببساطة هناك في مخابئهم ، وهم يشاحبون الرعب عند كل ضربة من باب الطابق السفلي وعند كل خطوة على الدرج ، لكنهم فهموا أنه لم يتبق لديهم شيء ليخسروه ونصبوا بجرأة في قاعة الطابق السفلي كمينا لنصف دزينة من الأشخاص بالفؤوس ، المطارق أو البوكر أو أي شيء آخر كان في متناول اليد؟ بعد كل شيء ، كنت تعرف في وقت مبكر أن تلك القبعات الزرقاء كانت في الليل دون أي غرض جيد. ويمكنك التأكد مسبقا من أنك ستكسر جمجمة سفاح. أو ماذا عن بلاك ماريا التي تجلس هناك في الشارع مع سائق وحيد - ماذا لو تم قيادتها أو ارتفعت إطاراتها؟ كانت الأجهزة ستعاني بسرعة كبيرة من نقص في الضباط ووسائل النقل ، وعلى الرغم من كل عطش ستالين ، فإن الآلة الملعونة كانت ستتوقف! ... لم نحب الحرية بما فيه الكفاية. وأكثر من ذلك - لم يكن لدينا أي وعي بالوضع الحقيقي ... نحن نستحق بكل بساطة كل ما حدث بعد ذلك.
يجب أن يدرك الأشخاص الأحرار أنهم قد أنعم الله عليهم بهدية نادرة. الحقوق ، مثل العضلات ، تتطلب ممارسة التمارين الرياضية بانتظام. هم ضمور من الإهمال. بمجرد أن تضيع الحرية ، فإنها تختفي إلى الأبد. يجب أن يكون الأمريكيون شاكرين للحريات التي يتمتعون بها ، وخاصة الحق في حرية التعبير والحق في حمل السلاح الذي يحميه التعديل الأول والثاني (الحريات المطلوبة على لافتات الاعتصام لمتظاهر واحد على الأقل من هونج كونج). التحدث علنا ضد الظلم ، والتداول في لجنة هيئة المحلفين وتعلم كيفية الدفاع عن النفس بسلاح ناري - هذه كلها أشكال من المشاركة النشطة والمنتظمة التي تجعل الحرية تنبض بالحياة. دعونا لا ننسى أبدا هذه الدروس.
تم نشر هذه المقالة في الأصل بواسطة Areo. تمت إعادة طبعه بإذن.
آرون تاو
آرون تاو هو رجل أعمال ومحترف شاب يعمل في أوستن ، تكساس. حصل على درجة الماجستير من كلية ماكومبس للأعمال في جامعة تكساس في أوستن وبكالوريوس من جامعة كيس ويسترن ريزيرف.
Aaron Tao ist ein Technologieexperte, Bibliophiler und Autor, der in Austin, Texas, arbeitet. Seine Schriften über bürgerliche Freiheiten, wirtschaftliche Freiheit und Unternehmertum wurden veröffentlicht von Areo Magazin, Mérion West, Quillette, die Foundation for Economic Education, das Independent Institute und mehr.
Er hat einen M.S. von der McCombs School of Business der University of Texas in Austin und einen B.A. von der Case Western Reserve University.
Zu seinen persönlichen Hobbys gehören Laufen, Gewichtheben, Schießen mit Waffen, das Finden der besten Grilllokale und das Lesen von Science-Fiction bis Geschichte.